說起精神病人，很多人的印象都停留在媒體報導的混亂與攻擊行為，認為他們是「不定時炸彈」；在街上看到行為比較特殊的人，不管那個人是自言自語、身體前後搖動，都管他為「有病」。
 
這個「有病」，通常指的就是精神疾病，但實際上那個人是不是，不得而知。
 
多數人對於精神失序者的認知，常常來自於刻板印象，而一個人一旦被賦予刻板印象，就失去了各自的名字、容貌與性格，只剩下一個標籤：精神病人。
 
但，精神病人真實的生活樣貌，究竟是如何？
身為精神失序者的家屬，又是什麼心情？
 
本書是資深社區關懷訪視員，與精神失序者及其家屬相遇的生命故事。
工作期間，他走進社區，凝視失序者的日常生活，聆聽家屬受苦的經驗。
作者將他訪視的所見所聞，透過二十個主題，呈現精神失序者在社區生活的「異」與「非異」，以及家屬面對的諸多難題。
 
其中有著精神失序者遭社會排除與歧視之苦；也有著家屬之間的衝突、矛盾、吶喊與無奈；但也有人性發出的微光，讓失序者在社區或職場，擁有一個可以呼吸空間的暖心故事。
 
對於如何靠近服務對象的生活世界，作者也從助人工作者的角度提出許多反思。尤其討論了如何以「互為主體性」、同而為「人」的姿態，貼近對方的世界。
 
全書分為三篇：第一篇為精神失序者的日常生活；第二篇描繪的是精神失序者家屬的陪病生活；第三篇寫社關員是誰，工作性質，以及對制度的省思與批判，也寫作者和精神失序者及家屬相遇的經驗。
 
透過這些故事，希望大眾對於精神失序者有更立體的認識，撕下標籤與刻版印象，看見他們身而為人的模樣，在病人這個身分之外，他們更是某人的阿嬤、媽媽、父親、姊姊、丈夫、孩子、鄰居與朋友。
※本書作者版稅將捐贈25%給台灣民間社區精神復健機構、25%給「家連家精神健康教育協會」
【什麼是社區關懷訪視員？】
台、澎、金、馬各縣市衛生局依「精神病社區關懷訪視計畫」直聘或委外醫院聘僱的第一線工作人員，須具備護理、職能治療、心理、社工等背景才能從事。社區關懷訪視員的任務除掌握社區精神病人病情穩定程度，並提供必要的醫療協助外，也幫忙多重困境的服務對象與家庭連結資源。踏入社區與入家服務是他們主要的工作模式。部分社區關懷訪視員須兼自殺通報個案關懷業務，從業人數若將精神病與自殺通報兩計畫分開估算，全台大約100位。
 
【一致推薦】按筆畫排列
余安邦（中央研究院民族學研究所副研究員，主要專長為文化心理學、本土心理學）
吳易澄（精神科醫師、英國杜倫大學人類系博士候選人）
邱　爸（甘草園聯誼會創辦人）
孫德利（同心圓社區復健中心主任）
張子午（《報導者》記者）
張卉君（黑潮海洋文教基金會執行長）
陳宗仁、戴雅君（鹿野耕食宿發起人）
陳俐君（職能治療師）
彭榮邦（慈濟大學人類發展學系助理教授）
程敏淑（《追尋角落的微光》作者）
萬育維（慈濟大學社工系兼任副教授、慈濟大學社會工作學系前系主任）
廖福源（伊甸精神疾病照顧者專線主任）
潘正德（中原大學人文與教育學院前院長）
賴青松（穀東俱樂部發起人）
謝佳蓉（新北市慈芳關懷中心主任）
 
「本書最大的貢獻在於讓精神障朋友和家人更被社會了解和看見，了解他們所處的環境；看見他們內在世界的煎熬和悲傷。」——萬育維（慈濟大學社工系兼任副教授）
 
精神疾病的標籤把每個人的獨特性給抹去，但透過本書的描述，每一個人每一個家庭都立體生動起來，就像是我們生活中每天會出現的朋友、鄰居甚至家人。
當認識穿透了標籤的劃界，我們就有機會開始有新的認識與截然不同的看見。——孫德利（同心圓社區復健中心主任）
 
作者經由工作，詳實記載了精障家庭的辛苦，以及他們面對社會排除、偏見、汙名和歧視的卑微，更進一步剖析了家人之間的矛盾、衝突和走投無路的悲哀。但是他也在不同故事中，穿插了一些微光，散發出些許的溫暖和希望。——萬育維（慈濟大學社工系兼任副教授、慈濟大學社會工作學系前系主任）
 
作者以細膩的觀察與同理，呈現這些不會被外人看見的經驗，透過這本文集，可以看到在現場中，跳脫疾病標籤與專業框架，直視他者生命的重量，並從看似邊緣的位置中，反思現階段醫療化的侷限，並從親身的實踐中，推動微小而細緻的改變。——張子午（《報導者》記者）