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今日租書可閱讀至2024-09-23
內容簡介
禪是內心理境的突破與提升，直觀悟道的方式原本就有這些私密性，很難完全表白，一代傳一代，誤差越來越大，如何把祖師們的純粹禪法「客觀地」重現在二十一世紀呢?
最後我考慮到人人都有的日常生活，唯有生活是古今不變，聖凡相同的，生活型態可以不同，生活禪的層次也有高低深淺，凡夫固然能享有生活禪，外道也有他們的生活禪，高深不凡的祖師爺們也有他們絕特的生活禪；於是在構思這本書之際，處處以「生活化」為考量要點，同學們在看特立獨行的祖師故事之際，不妨拿來與自己相比，「古月照今塵」，很有可能現在的你也有一顆古佛心哩!
- 第一章 總論：印度禪的定義與範籌(第1頁)
- 第一節 印度《奧義書》中禪定的起源(第3頁)
- 第二節 改變自我的大小乘禪觀(第10頁)
- 第三節 佛經中透露的禪訊息(第25頁)
- 第二章 中國禪的起源與創立宗派(第46頁)
- 第一節 達摩禪法(第49頁)
- 第二節 安心之道與信心不二(第61頁)
- 第三節 樸實的東山法門(第70頁)
- 第三章 學禪的根器與方法(第88頁)
- 第一節 惠能舉倡明心見性(第90頁)
- 第二節 頓漸之爭的歷史淵源(第101頁)
- 第三節 定慧殊途是自然現象嗎？(第119頁)
- 第四章 生機盎然古佛心(第147頁)
- 第一節 南北分宗(第149頁)
- 第二節 五家七宗祖師禪(第155頁)
- 第三節 法眼文益與華嚴禪(第215頁)
- 第五章 禪宗語言風格(第250頁)
- 第一節 禪門語言特質(第252頁)
- 第二節 公案的類型分析(第259頁)
- 第三節 禪宗語言哲學(第294頁)
- 第六章 叢林制度與規範(第309頁)
- 第一節 叢林的源起與結構(第312頁)
- 第二節 叢林清規的特點(第317頁)
- 第三節 叢林清規的內容(第324頁)
- 第四節 叢林清規的影響(第338頁)
- 第七章 結論：禪與生活的結合(第347頁)
- 第一節 生活中處處有禪機(第350頁)
- 第二節 中國禪與生活禪的定位(第390頁)
- 附圖：畫家梁天星賜福禪畫花藝師周英戀十四幅作品(第401頁)
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