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耶路撒冷三千年
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- 譯自:Jerusalem:the biography
- 作者: 賽門.蒙提費歐里(Simon Sebag Montefiore)著 , 黃煜文譯
- 出版社:究竟
- 出版年:2013
- ISBN:9789861371689
- 格式:EPUB 流式
- 書籍難度(SR):630 SR值是什麼?
- 適讀年齡:十年級
- ● 本書因出版社限制不提供繁簡轉換功能
內容簡介
.柯林頓2011年度選書,《經濟學人》2011年度最佳圖書!
.基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學家、人文關懷人士,和一切胸懷大志者,全球30多國爭先搶讀!
.經濟學人、出版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報、新聞週刊、洛杉磯時報……各大媒體競相報導。
.聽最會說故事的作家,為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市!
耶路撒冷是一神的殿堂,兩個民族的首都,三個宗教的聖地,
更是唯一擁有兩種存在的城市--天堂與人間。
《塔木德》記載:「世界若有十分美,九分在耶路撒冷。」
人們卻說:「世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。」
了解耶路撒冷的歷史,就明白世界為何演變至今日樣貌……
耶路撒冷曾被視為世界的中心,今日的它與過去相比更是有過之而無不及--
這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點,是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地,是文明衝突的戰略要衝,是無神論與信仰齟齬的前線,是讓世人魂牽夢繫的去處,是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。
本書作者力圖中立,依年代順序講述耶路撒冷的故事,透過男男女女--士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂家--的生活,與創造耶路撒冷的家族來呈現這座城市的歷史。目的就是說出事實,無論它們聽起來是否刺耳……
.聽最會說故事的作家,為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市!
耶路撒冷是一神的殿堂,兩個民族的首都,三個宗教的聖地,
更是唯一擁有兩種存在的城市--天堂與人間。
《塔木德》記載:「世界若有十分美,九分在耶路撒冷。」
人們卻說:「世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。」
了解耶路撒冷的歷史,就明白世界為何演變至今日樣貌……
耶路撒冷曾被視為世界的中心,今日的它與過去相比更是有過之而無不及--
這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點,是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地,是文明衝突的戰略要衝,是無神論與信仰齟齬的前線,是讓世人魂牽夢繫的去處,是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。
本書作者力圖中立,依年代順序講述耶路撒冷的故事,透過男男女女--士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂家--的生活,與創造耶路撒冷的家族來呈現這座城市的歷史。目的就是說出事實,無論它們聽起來是否刺耳……
- 書封
- 作者簡介
- 目錄
- 前言
- 序幕
- 第一部:猶太教
- 1 大衛的世界
- 第一位國王:迦南人
- 耶路撒冷的亞伯拉罕:以色列人
- 2 大衛的興起
- 年輕的大衛
- 3 王國與聖殿
- 大衛:王者之城
- 押沙龍:王子的崛起與失敗
- 所羅門:聖殿
- 所羅門:衰微
- 4 猶大諸王(西元前九三○~前六二六年)
- 羅波安對耶羅波安:分裂
- 耶洗別與女兒,耶路撒冷的王后
- 以賽亞:耶路撒冷是美女也是妓女
- 西拿基立:撲向羊圈的狼
- 希西家的水道
- 瑪拿西:在地獄谷犧牲的孩子
- 5 巴比倫的大淫婦(西元前五八六~前五三九年)
- 約西亞:革命的救世主
- 尼布甲尼撒
- 尼布甲尼撒:那行毀壞可憎的
- 伯沙撒的筵席
- 6 波斯人(西元前五三九~前三三六年)
- 居魯士大帝
- 大流士與所羅巴伯:新聖殿
- 尼希米:波斯人的衰微
- 7 馬其頓人(西元前三三六~前一六六年)
- 亞歷山大大帝
- 托勒密:安息日劫掠
- 多比雅的約瑟
- 安條克大帝:大象的戰爭
- 義人西門:晨星
- 神顯者安條克:瘋狂的上帝
- 神顯者安條克:另一位行毀壞可憎的
- 8 馬加比家族(西元前一六四~前六六年)
- 鐵鎚猶大
- 偉大的西門:馬加比家族的勝利
- 約翰.希爾卡諾斯:帝國建造者
- 色雷斯人亞歷山大:狂暴的年輕公獅
- 9 羅馬人的到來(西元前六六~前四○年)
- 龐培在至聖所
- 凱撒與克利歐佩特拉
- 安東尼與克利歐佩特拉
- 帕克魯斯:安息回馬箭
- 希律:投靠克利歐佩特拉
- 10 希律家族(西元前四○年~西元一○年)
- 安提哥諾斯的敗亡:最後的馬加比家族
- 希律與克利歐佩特拉
- 奧古斯都與希律
- 米利暗:希律又愛又恨的女人
- 希律:聖殿
- 希律的王子們:家庭悲劇
- 希律:活生生的腐壞例證
- 亞基老:彌賽亞與大屠殺
- 11 耶穌基督(西元一○~四○年)
- 施洗約翰與加利利的狐狸
- 拿撒勒人耶穌:在耶路撒冷的三天
- 彼拉多:審判耶穌
- 耶穌基督:受難
- 12 希律家族的終曲(西元四○~六六年)
- 希律.亞基帕:卡里古拉的朋友
- 希律.亞基帕與皇帝克勞狄:刺殺、榮耀與蟲
- 希律.亞基帕二世:尼祿的朋友
- 大數的保羅:基督教的創建者
- 義人雅各:耶穌王朝
- 約瑟夫斯:革命即將來臨
- 13 猶太戰爭:耶路撒冷的死亡(西元六六~七○年)
- 赤腳王后百尼基:革命
- 約瑟夫斯的預言:騾伕當上皇帝
- 妓院耶路撒冷:暴君約翰與西門
- 第二部:異教
- 14 阿埃里亞.卡皮托尼那(西元七○~三一二年)
- 提多的凱旋式:耶路撒冷在羅馬
- 百尼基:猶太人的克利歐佩特拉
- 耶穌王朝的滅亡:被遺忘的釘十字架
- 哈德良:耶路撒冷解決方式
- 西門.巴爾.科克巴:星辰之子
- 第三部:基督教
- 15 如日中天的拜占庭(西元三一二~五一八年)
- 君士坦丁大帝:基督,勝利之神
- 君士坦丁大帝:家庭殺戮
- 海倫娜:最早的考古學者
- 背教者尤利安:恢復耶路撒冷
- 哲羅姆與帕烏拉:聖人、性與耶路撒冷
- 巴爾索瑪與戰士僧侶
- 埃烏多基亞:耶路撒冷皇后
- 16 日薄西山的拜占庭:波斯入侵(西元五一八~六三○年)
- 查士丁尼與舞女皇后:拜占庭耶路撒冷
- 沙與皇家野豬:瘋狗之怒
- 尼希米二世:猶太人的恐怖
- 赫拉克利歐斯:第一位十字軍戰士
- 第四部:伊斯蘭教
- 17 阿拉伯的征服(西元六三○~六六○年)
- 穆罕默德:夜行
- 哈立德.伊本.瓦利德:伊斯蘭教之劍
- 公正者歐瑪爾:聖殿的恢復
- 18 烏瑪雅德王朝:聖殿的恢復(西元六六○~七五○年)
- 穆阿威亞:阿拉伯人的凱撒
- 阿布達爾──馬立克:圓頂清真寺
- 瓦利德:啟示與奢侈
- 19 阿拔斯王朝:遙遠的主人(西元七五○~九六九年)
- 薩法赫哈里發:屠夫
- 皇帝與哈里發:查理曼與拉希德
- 卡富爾:香氣撲鼻的太監
- 20 法蒂瑪王朝:寬容與精神失常(西元九六九~一○九九年)
- 伊本.基里斯:猶太人大臣與法蒂瑪王朝的征服
- 帕爾提爾與法蒂瑪王朝:猶太醫生君主與活伊瑪目
- 穆卡達西:耶路撒冷人
- 哈基姆:阿拉伯的卡里古拉
- 哈基姆:消失無蹤
- 阿特希茲:野蠻的劫掠
- 第五部:十字軍
- 21 大屠殺(西元一○九九年)
- 高弗瑞公爵:圍城
- 教宗烏爾班二世:奉主之名
- 譚克雷德:聖殿山上的屠殺
- 高弗瑞:聖墓守護者
- 22 十字軍國家的興起(西元一一○○~一一三一年)
- 鮑德溫:第一任國王
- 小鮑德溫二世
- 23 十字軍國家的黃金時代(西元一一三一~一一四二年)
- 梅莉桑德與富爾克:王室婚姻
- 梅莉桑德女王:醜聞
- 血腥者贊吉:鷹王
- 烏薩瑪.賓.蒙奇德:大事與災難
- 梅莉桑德的耶路撒冷:上層生活與下層生活
- 烏薩瑪與猶大.哈勒維:穆斯林、猶太人與法蘭克人
- 24 僵局(西元一一四二~一一七四年)
- 贊吉:傲慢與復仇
- 阿基坦的埃莉諾與路易國王:醜聞與敗仗
- 母親對上兒子:梅莉桑德對上鮑德溫三世
- 阿莫里與阿涅絲:「沒有資格擔任聖城耶路撒冷的王后」
- 泰爾的威廉:埃及戰爭
- 邁蒙尼德:迷途指津
- 25 痲瘋國王(西元一一七四~一一八七年)
- 泰爾的威廉:皇家教師
- 鮑德溫四世的疾病
- 壓力下的優雅:痲瘋王的勝利
- 居伊:錯誤的繼承人
- 居伊國王:中了圈套
- 26 薩拉丁(西元一一八七~一一八九年)
- 薩拉丁:戰爭
- 薩拉丁的圍城:屠城還是投降?
- 薩拉丁其人
- 跳舞女郎與春藥:薩拉丁的宮廷
- 薩拉丁的城市
- 27 第三次十字軍:薩拉丁與理查(西元一一八九~一一九三年)
- 獅心王:騎士精神與屠殺
- 28 薩拉丁王朝(西元一一九三~一二五○年)
- 蘇丹之死
- 穆阿札姆.伊薩:另一位耶穌
- 皇帝腓特烈二世:世界奇觀,啟示錄之獸
- 腓特烈二世的加冕:日耳曼的耶路撒冷
- 巴拉卡汗與韃靼人:災難
- 第六部:馬木魯克王朝
- 29 從奴隸到蘇丹(西元一二五○~一三九九年)
- 拜巴爾:豹
- 拉姆班
- 納西爾.穆罕默德:優雅的鷹
- 30 馬木魯克王朝的衰微(西元一三九九~一五一七年)
- 帖木兒與導師:朝聖城市
- 蘇丹與基督徒的歐姆蛋
- 第七部:鄂圖曼帝國
- 31 蘇雷曼大帝(西元一五一七~一五五○年)
- 所羅門第二與他的羅克瑟拉娜
- 32 神秘主義者與彌賽亞(西元一五五○~一七○五年)
- 蘇丹的猶太公爵:新教徒、方濟會與城牆
- 喬治.桑迪斯:第一位英屬美洲人
- 彌賽亞:夏巴泰.茨維
- 艾維亞:鄂圖曼的皮普斯與法斯塔夫
- 33 家族(西元一七○五~一七九九年)
- 侯賽尼家族:聖裔家族領袖的反叛與狗的大屠殺
- 侯賽尼家族:家族的興起
- 「巴勒斯坦國王」的興起與衰亡
- 拿破崙.波拿巴:「我自己編纂的《古蘭經》」
- 第八部:帝國
- 34 聖地的拿破崙(西元一七九九~一八○六年)
- 阿卡的藍鬍子
- 拿破崙:「大本營,耶路撒冷」
- 席德尼.史密斯爵士──「最傑出的騎士」
- 35 新浪漫主義者:夏多布里昂與迪斯雷利(西元一八○六~一八三○年)
- 聖墓騎士團子爵
- 布倫斯維克的卡洛琳與赫絲特.斯坦霍普:英格蘭王后與沙漠皇后
- 迪斯雷利:神聖者與浪漫主義者
- 36 阿爾巴尼亞人的征服(西元一八三○~一八四○年)
- 紅色易卜拉欣
- 易卜拉欣:聖火,神聖之死
- 易卜拉欣:農民叛變
- 37 傳遞福音者(西元一八四○~一八五五年)
- 帕莫斯頓與夏夫茨貝里:帝國主義者與傳遞福音者
- 詹姆斯.芬恩:福音派領事
- 克雷森,美國領事:美國的神聖異邦人
- 歐洲憲兵與聖墓教堂的槍戰事件:耶路撒冷的俄羅斯上帝
- 果戈理:耶路撒冷症候群
- 詹姆斯.芬恩與克里米亞戰爭:遭謀殺的傳遞福音者與殺人越貨的貝都因人
- 作家:梅爾維爾、福樓拜與薩克萊
- 作家:大衛.朵爾,一名旅遊的美國奴隸
- 38 新城市(西元一八五五~一八六○年)
- 摩西.蒙提費歐里:「這位克羅伊索斯」
- 馬克吐溫與「貧窮村落」
- 39 新宗教(西元一八六○~一八七○年)
- 皇帝與考古學家:《傻子之旅》
- 40 阿拉伯城市,帝國城市(西元一八七○~一八八○年)
- 尤蘇夫.哈立迪:音樂、舞蹈,日常生活
- 耶路撒冷的刺青:英國親王與俄國大公
- 美國的得勝者派:一直溫著耶穌的牛奶
- 41 俄國人(西元一八八○~一八九八年)
- 謝爾蓋大公與艾拉大公夫人
- 謝爾蓋大公:俄國猶太人與大屠殺
- 第九部:錫安主義
- 42 德皇威廉(西元一八九八~一九○五年)
- 赫茨爾
- 威廉:我的帝國的寄生蟲
- 德皇與赫茨爾:最後的十字軍與最初的錫安主義者
- 43 耶路撒冷的烏德琴手(西元一九○五~一九一四年)
- 戴維.格林成為戴維.本─古里安
- 烏德琴手:瓦希夫.賈瓦利葉
- 拉斯普廷:俄國的修女們當心了
- 蒙提.帕克上尉與約櫃
- 44 世界大戰(西元一九一四~一九一六年)
- 傑馬爾.帕夏:耶路撒冷的暴君
- 恐怖與死亡:屠夫傑馬爾
- 耶路撒冷中的戰爭與性:瓦希夫.賈瓦利葉
- 45 阿拉伯叛亂,貝爾福宣言(西元一九一六~一九一七年)
- 勞倫斯與麥加的謝里夫
- 阿拉伯的勞倫斯:謝里夫家族──阿布杜拉與費薩爾
- 佛肯海因接手指揮:德國的耶路撒冷
- 勞合.喬治、貝爾福與魏茨曼
- 「魏茨曼博士,孩子生了」:貝爾福宣言
- 46 耶誕節禮物(西元一九一七~一九一九年)
- 市長試圖投降
- 公牛艾倫比:最感榮耀的時刻
- 東方的斯托爾斯:行善的專制者
- 47 勝利者與戰利品(西元一九一九~一九二○年)
- 凡爾賽會議上的伍德羅.威爾遜
- 斯托爾斯:先知摩西暴亂,最初的槍響
- 赫伯特.薩謬爾:巴勒斯坦,共計一個,點交完畢
- 邱吉爾創造了現代中東:勞倫斯的謝里夫解決方案
- 48 英國託管時期(西元一九二○~一九三六年)
- 穆夫提對上市長:阿敏.侯賽尼對上拉希布.那夏希比
- 穆夫提:西牆戰爭
- 沃裘普的首都:狩獵、咖啡館、宴會與白西裝
- 本─古里安與穆夫提:縮小的沙發
- 49 阿拉伯叛亂(西元一九三六~一九四五年)
- 穆夫提的恐怖行動
- 歐德.溫蓋特與莫歇.達揚:舊城的陷落
- 穆夫提與希特勒:耶路撒冷的世界大戰
- 50 骯髒的戰爭(西元一九四五~一九四七年)
- 梅納赫姆.貝京:黑色安息日
- 蒙哥馬利的鎮壓:法蘭少校案
- 阿布德.卡迪爾.侯賽尼:耶路撒冷陣線
- 聖地的禮炮:阿布德.卡迪爾.侯賽尼
- 51 猶太人獨立,阿拉伯人的災難(西元一九四八~一九五一年)
- 英國人離開,本─古里安:我們成功了
- 倉促者阿布杜拉
- 阿布杜拉:耶路撒冷戰爭
- 52 分隔(西元一九五一~一九六七年)
- 耶路撒冷國王:血濺聖殿山
- 約旦的胡笙:最後一任耶路撒冷國王
- 53 六日戰爭(西元一九六七年)
- 納瑟與胡笙:戰爭倒數計時
- 拉賓:戰前的崩潰
- 達揚接手指揮
- 一九六七年六月五日到七日:胡笙、達揚與拉賓
- 後記
- 致謝
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