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慈山誌 [Issue 06]:冬寒將至 觀音送暖
- 點閱：99
- 作者： Cup Magazine Publishing Limited製作
- 出版社：慈山寺
- 出版年：2016.12
- 格式：PDF,JPG
本期內容簡介
冬寒將至 觀音送暖
今期，慈山誌以觀音菩薩為專題題目。慈山寺的素白觀音聖像，造型追模宋式，法相慈悲莊嚴，頭頂髮髻中現阿彌陀佛像，正如善導大師所說「天冠化佛高千里，念報慈恩常頂戴。」其右手持智慧寶珠——摩尼珠，左手持淨瓶， 施灑淨水，清涼世界。法身佩戴瓔珞，衣帶當風，典雅飄逸。觀音頭部微微低垂，俯瞰眾生，以慈悲與智慧廣渡一切有情。我每次步行於其腳下，皆增慈添慧，心安自在。觀音在中國文化中，由男相變女相，既反映著信仰與社會的互動，展現母性的溫暖安全，讓平民百姓在社會變遷，個人遭遇中，能獲最簡單，也最難得到的心安。
在佛典東傳中譯的過程中，觀音菩薩被譯作「觀世音」及「觀自在」，正好說明觀音觀察的聲音，來自兩個方向：「觀自在」是傾聽內心的聲音，「觀世音」是外在的聲音，這樣我們或許更易理解觀音的層次及意思。傾聽內心的聲音，是因為要認識我們認知、價值賦予及思維的運作。十二月，港冬將至，風大且寒，是刺骨還是醒神，在乎一心，我們學習事情沒有絕對「好」還是「不好」。例如天寒地凍，還要早起床，的確是辛苦，但總不能一直縮在被窩裡，人要認清楚自己的弱點，並且克服它；而另一方面，我們要有同理心，對別人要寬容，例如寬恕別人因天冷不願起床以致遲到，不會太責怪他。這樣可培養慈悲心。如果有慈悲心，每當遇到寒風刺骨，便會多關心家人，以及社會中未能得到溫暖的不幸的一群。真正認識自己內心的苦，才會體恤別人的苦，學會愛自己，才更懂得愛別人。
觀世音菩薩傾聽世間眾生祈願，讓她成為最受歡迎的菩薩之一，這也是觀世音菩薩教導我們的智慧。不論是面對風吹雨滴跟車水馬龍，還是聽別人的嘮嘮叨叨及惡言相向，我們不是立即反擊，而是理解別人內心的痛苦與糾結，這也是一種修持。觀音的悲智超越時間地域，東方的慈悲，西方的仁愛，只因文化或宗教不同，而字眼不同，但這必然是全世界的普世價值。至於觀音的聆聽，即是接通佛理與世間的路徑：
若諸菩薩以大悲水饒益眾生 則能成就阿耨多羅三藐三菩提故 是故菩提屬於眾生若無眾生 一切菩薩終不能成無上正覺
－《大方廣佛華嚴經》卷四十
我曾經說過大家要讓心先靜下來，因為心靜，便能聆聽自己及別人的真正心聲。先處理心情，再處理事情，這不論對己對人，人只要心安，便有方法，便有出路。在此祈願觀世音菩薩的悲智能讓香港心安，也希望我們能學習到觀世音菩薩的甚深聆聽，讓我們更增加彼此間的了解。
- 住持的話(第3頁)
- 普渡有情，弘法不離地(第4頁)
- 菩薩變身為渡六道眾生(第10頁)
- 聆聽，消弭心之藩籬(第17頁)
- 《心經》書法藝術之美(第20頁)
- 專欄：如是我觀 饒公觀音畫像貫古今(第26頁)
- 燃香說道，芳引禪境(第33頁)
- Column: Contemplative Mind The Terror of Wrong Views(第36頁)
- 慈山事紀(第38頁)
- 書評：《中年的意義》(第46頁)
- 專欄：慈悲如山智如海 人間妙音(第48頁)
- 專欄：陶傑心經 觀音的欣賞(第50頁)
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