作者簡介：

歐宗智

1954 年生於台北，文化大學中文系文藝創作組、東吳大學中文研究所畢業。曾任新北市清傳高商校長，現為連清傳文教基金會執行長。長期推廣閱讀，不遺餘力。

創作文類包括小說、散文、詩，出版《仰望自己的天星》、《春衫猶濕》、《觀音山下的沉思》、《送你一朵花》、《情書永遠不老》……等近二十種。近年以論述為主，鑽研大河小說，多次應邀於文學國際學術研討會發表論文，深受重視，著有《為有源頭活水來──書評集》、《走出歷史的悲情──臺灣小說評論集》、《橫看成嶺側成峰──臺灣文學析論》、《東方白「浪淘沙」析論》、《多少英雄浪淘盡──「浪淘沙」研究與賞析》、《臺灣大河小說家作品論》、《由夏目漱石到村上春樹──日本小說名著鑑賞》、《現代人的孤獨、失落與悲哀──村上春樹長篇小說析論》，以及小說評論與賞析《好書永遠不寂寞》、《透視悲歡人生》、《遇見最美的人生光景》、《真善美的永恆追求》、《心靈的封閉與開放》、《人生就像一條大河》等，兼具論文之理與小說之趣，逸趣橫生，可讀性高，素有「校長評論家」之譽。

• 自序(第3頁)
• 頑皮少年的蛻變與成長——談西瑪．拉格洛芙《尼爾斯的奇遇》(第10頁)
• 古典音樂的文學饗宴——欣賞羅曼．羅蘭《約翰．克利斯朵夫》(第16頁)
• 耽美的致命悲劇——談托瑪斯．曼〈魂斷威尼斯〉(第23頁)
• 莫大的人生嘲諷——苦攀托馬斯．曼《魔山》(第29頁)
孤獨人生的救贖——談赫曼．赫塞《生命之歌》(第34頁)
自我的追尋與命運的探索——談赫曼．赫塞《徬徨少年時》(第47頁)
人生就像一條大河——談赫曼．赫塞《流浪者之歌》(第59頁)
精神文明與現實世界之平衡——談赫曼．赫塞《玻璃珠遊戲》(第71頁)
親情的衝突與寬容——談莫里亞克《蛇結》(第88頁)
浪漫主義者的悲劇——談海明威《戰地春夢》(第93頁)
超越有形的悲劇——談海明威《老人與海》的象徵意義(第99頁)
存在的荒謬與困惑——談卡繆《異鄉人》(第104頁)
愛、放逐與痛苦——談卡繆《瘟疫》的人物塑造及其主題意涵(第113頁)
當代知識分子的良心譴責——談卡繆《墮落》(第123頁)
誠實面對生命——談巴斯特納克《齊瓦哥醫生》(第129頁)
美麗與悲哀——談川端康成《雪國》(第135頁)
暗示的美感——談川端康成《千羽鶴》的象徵手法(第142頁)
浪漫與現實——談川端康成《名人》(第148頁)
老年人內心隱密的角落——談川端康成《山之音》(第153頁)
幸福與孤單——談川端康成《古都》(第161頁)
百年家族的興亡寓言——談馬奎斯《百年孤寂》(第165頁)
曠世愛情的國族象徵——談馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》(第170頁)
逃避或面對——談大江健三郎《個人的體驗》(第183頁)
自由的嚮往與實踐——談高行健的《靈山》與《一個人的聖經》(第189頁)
獨居老人的悲歌——談萊辛〈老婦與貓〉(第199頁)
生命的悲哀與嘲諷——談莫言《蛙》(第204頁)
偉大的尊嚴與堅持——談石黑一雄《長日將盡》(第220頁)
附錄(第229頁)
• 諾貝爾文學獎沿革(第230頁)
• 諾貝爾文學獎名單(第231頁)
• 精神的貴族．彩色的人生——我的文學我的生活(第248頁)