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華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要
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- 作者: 實叉難陀原譯 , 蕭振士, 梁崇明編譯
- 出版社:大喜文化出版 聯合發行總經銷
- 出版年:2019
- 集叢名:經典精要:1
- ISBN:9789869751834
- 格式:PDF,JPG
租期14天
今日租書可閱讀至2024-11-17
內容簡介
《華嚴經》被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為法身大士所宣講,被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《華嚴經》中的〈入法界品〉是整部《華嚴經》的總結和縮影,本書所摘取的精華,可以讓在百忙中的讀者,輕鬆快速地掌握核心義理,應用在世間諸多事業,令其理事無礙、事事無礙,圓滿成就。
菩薩不離世間,即如六祖惠能大師所云:「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角」。古往今來之祖師大德,皆肯定〈入法界品〉乃佛教入世間修行之究竟指標。
法界就是精神生活,《華嚴經》說:「應觀法界性,一切唯心造。」由此可見,我們每人本具的這個法界性,它不離開我們現前的一念心。而如何深入法界,正是整個《華嚴經》的核心旨趣,因此〈入法界品〉可以說是《華嚴經》核心中的核心。
透過本書精要的導讀與白話詮釋,提供給讀者在世間修行中一個明確的學習指標,從一念心之觀照及覺知中不斷提升精神生活,而能參入莊嚴的一真法界。本經是了解自己的境界,以及自己是否走對了修行道路的重要經典。
本書主要內容如下:
入法界品本會:不可說佛剎微塵數之空量觀,入法界品本會及末會之前一會:菩薩如何於一毛孔中見一切佛。
善財童子五十參:
善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授、菩薩可以見到無量無數的如來的能力、趣向佛一切智,看見諸法本性、看見諸佛出世的次序,通達所有智慧甚深而清淨的法輪、出生佛一切智的智慧、捨離煩惱染垢,永離生死怖畏大海、照見十方一切諸佛同是一法身,各自任運無礙、讓世間眾生們遠離顛倒妄想,安住在諸佛的境界、進入三昧之不可思議境界、以清淨智慧眼見佛的神通力、菩薩他心通及宿命通的智慧於一念之間了知清晰、一一佛現無量神通力開發眾生宿命通、諸佛境界遍滿法界無所障礙、從菩薩每一個毛孔裡,可以見到如海的無邊眾生,又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門、菩薩能以不變壞身安住在三世中、了知具備無礙眼之人所見及住處、破除一切無知,解除種種困惑、了知將要命終者為何每個人會看到不同的景象、一切入於一,一亦入於一切,隨著眾生的心識而示現。
本書特色
如何知道開悟後的生活境界,對還沒開悟的人很難體悟,
更何況開悟後的生活智慧是怎麼回事,沒開悟的人更難掌握。
《華嚴經》〈入法界品〉即是佛證悟後的境界,是佛度眾的生活智慧展現,因此只要掌握入法界品的訣要,即可在您的生活中開展如佛般的體用智慧,對您的人際、財富、家庭、事業,工作等等有著不可思議的裨益。
透過本書精要的導讀與白話詮釋,提供給讀者在世間修行中一個明確的學習指標,從一念心之觀照及覺知中不斷提升精神生活,而能參入莊嚴的一真法界。本經是了解自己的境界,以及自己是否走對了修行道路的重要經典。
本書主要內容如下:
入法界品本會:不可說佛剎微塵數之空量觀,入法界品本會及末會之前一會:菩薩如何於一毛孔中見一切佛。
善財童子五十參:
善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授、菩薩可以見到無量無數的如來的能力、趣向佛一切智,看見諸法本性、看見諸佛出世的次序,通達所有智慧甚深而清淨的法輪、出生佛一切智的智慧、捨離煩惱染垢,永離生死怖畏大海、照見十方一切諸佛同是一法身,各自任運無礙、讓世間眾生們遠離顛倒妄想,安住在諸佛的境界、進入三昧之不可思議境界、以清淨智慧眼見佛的神通力、菩薩他心通及宿命通的智慧於一念之間了知清晰、一一佛現無量神通力開發眾生宿命通、諸佛境界遍滿法界無所障礙、從菩薩每一個毛孔裡,可以見到如海的無邊眾生,又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門、菩薩能以不變壞身安住在三世中、了知具備無礙眼之人所見及住處、破除一切無知,解除種種困惑、了知將要命終者為何每個人會看到不同的景象、一切入於一,一亦入於一切,隨著眾生的心識而示現。
本書特色
如何知道開悟後的生活境界,對還沒開悟的人很難體悟,
更何況開悟後的生活智慧是怎麼回事,沒開悟的人更難掌握。
《華嚴經》〈入法界品〉即是佛證悟後的境界,是佛度眾的生活智慧展現,因此只要掌握入法界品的訣要,即可在您的生活中開展如佛般的體用智慧,對您的人際、財富、家庭、事業,工作等等有著不可思議的裨益。
- 序言(第7頁)
- 導讀(第13頁)
- 本經(第29頁)
- 一、入法界品本會(卷六十) 不可說佛剎微塵數之空量觀是否有邊際(第29頁)
- 二、入法界品本會及末會之前一會(卷六十一) 菩薩如何於一毛孔中見一切佛(第47頁)
- 三、善財童子五十參 1 ~ 4 (卷六十二) 善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授,與發菩提心有何關係(第61頁)
- 四、善財童子五十參 5 ~ 7 (卷六十三) 菩薩為何可以見到無量無數的如來,但沒有去到他們的世界,如來也並未來到這裡(第73頁)
- 五、善財童子五十參 8 ~10(卷六十四) 什麼是趣向佛一切智的道路、看見諸法本性大門的必要關鍵(第85頁)
- 六、善財童子五十參 11 ~15(卷六十五) 如何看見諸佛出世的次序,通達所有智慧甚深而清淨的法輪(第97頁)
- 七、善財童子五十參 16 ~20(卷六十六) 要如何修學才能出生佛一切智的智慧(第113頁)
- 八、善財童子五十參 21 ~25(卷六十七) 如何捨離煩惱的染垢,永離生死怖畏的大海(第123頁)
- 九、善財童子五十參 26 ~32(卷六十八) 為何十方一切諸佛都是同一法身,卻各自任運無礙(第129頁)
- 十、善財童子五十參 33 ~34(卷六十九) 菩薩如何讓世間眾生們遠離顛倒妄想,安住在諸佛的境界(第143頁)
- 十一、善財童子五十參 35(卷七十) 進入三昧之後有什麼樣的不可思議境界(第165頁)
- 十二、善財童子五十參 36 ~37(卷七十一) 有清淨智慧眼是否就能看見佛的神通力(第179頁)
- 十三、善財童子五十參 38 (卷七十二) 為何菩薩他心通及宿命通的智慧不會有任何誤差,一念之間了知清晰(第193頁)
- 十四、善財童子五十參 39 (卷七十三) 一一佛現無量神通力為何可以開發眾生宿命通(第203頁)
- 十五、善財童子五十參 40 (卷七十四) 諸佛的境界為何能夠遍滿法界無所障礙(第211頁)
- 十六、善財童子五十參 41 (卷七十五) 為何能從菩薩每一個毛孔裡,可以見到如海的無邊眾生,又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門(第225頁)
- 十七、善財童子五十參 42 ~49(卷七十六) 菩薩為何能以不變壞身安住在三世中(第231頁)
- 十八、善財童子五十參 50 ~51(卷七十七) 具備無礙眼之人可以看見什麼,無礙者的住處是什麼樣子(第237頁)
- 十九、善財童子五十參 52 (卷七十八) 如何破除一切無知,解除種種困惑(第253頁)
- 二十、善財童子五十參 52 (卷七十九) 為何將要命終的時候每個人會看到不同的景象(第261頁)
- 二十一、善財童子五十參 53 (卷八十) 一切入於一,一亦入於一切,這是否是隨著眾生的心識而示現(第269頁)
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