■ 哲學大師吳光遠2010年最新系列作品——《現代人越來越不會作夢——閱讀榮格》！
繼《尼采，對自己的讀者是很挑剔的》、《魔鬼教科書——關於馬基維利》、《性與夢的世界——關於佛洛伊德》、《蒙田，一個法國紙幣上的人》、《你懂什麼是愛嗎？——閱讀佛洛姆》受到讀者廣大的迴響，哲學大師吳光遠於2010年5月再推出《現代人越來越不會作夢——閱讀榮格》，嘗試以深入淺出的筆調，探索榮格的「集體潛意識」理論，並且對其加以闡述與說明，讓讀者在閱讀本書的時候，可以充份的瞭解「榮格心理學派」的奧妙之處。
■ 榮格——二十世紀唯一與佛洛伊德並駕齊驅的解夢大師！
佛洛伊德告訴榮格：「如果我是摩西，你就是約書亞，將要擁有精神醫學的許諾之地。對此，我只能從遠處眺望。」
榮格是二十世紀少數具有里程碑意義的思想家，其影響所及，已經超出他的研究範圍，進入藝術、科學、宗教等領域。榮格的心理學，不僅關注人類的命運，試圖治療時代的弊端和人類心靈的痛苦，而且透過對人類創造性心理奧秘的揭示，確立人類生存的信心。同時，以其對超越種族和文化的人類共同心理結構的發現，展示世界大同的前景。我們可以說，榮格是一個偉大的時代醫生，畢生致力於啟示現代靈魂的自我拯救。
■ 榮格的學說，是介於科學與神秘之間的心理學；榮格，也是介於科學與神秘之間的心理學大師。
榮格獨樹一幟的心理學理論，贏得當時乃至今日世人的認同和讚譽，進而成為與佛洛伊德比肩而立的心理學大師。榮格的分析心理學中的集體潛意識理論，可以解釋其他心理學流派無法解釋的現象，例如：宗教、神話、象徵、超感官知覺。榮格把眾多的人類活動都包含在這個理論中，在歷史、宗教、文學、人類學、臨床心理學等領域，產生無比深遠的影響。所有的一切，在榮格的自傳《回憶‧夢‧反思》中，與他最後的理論主題——集體潛意識及原型——相互交織在一起，為我們勾勒出榮格與其理論相互印證的一生，他也因此成為榮格學派的「神話」。
本書無意勾畫出一條完整的榮格心理學的建構之路，而是著重在對榮格心理學的理論的重新解讀的基礎上，以生動的方式，與大師一起揭示我們的心靈奧秘，進而瞭解自己、瞭解別人，在複雜的社會中，面對生存的挑戰。
- 序：人類最深重的罪孽，就是對靈魂的漠視(第3頁)
- 第一章：在孤獨中誕生的天才(第11頁)
- 世紀之交的喧嘩與騷動(第13頁)
- 孤獨的成長(第16頁)
- 與佛洛伊德的師生際遇(第21頁)
- 漫遊與天才理論的誕生(第28頁)
- 晚年悟｢道」(第31頁)
- 紅顏白髮，頤年終老(第35頁)
- 第二章：忍受苦難，是消除苦難的最好辦法(第39頁)
- 苦難，人類永遠無法擺脫(第41頁)
- 沒有純粹快樂的｢世外桃源」(第49頁)
- 面對苦難，熱愛生活(第53頁)
- 第三章：夢─人類的心靈地圖(第61頁)
- 榮格為人類繪製的心靈地圖(第63頁)
- 夢不是偽裝的｢性」(第68頁)
- 夢是通往心靈智慧的道路(第74頁)
- 夢與心理治療(第78頁)
- 現代人，越來越不會｢做夢」(第83頁)
- 第四章：偽裝─每個人都需要｢面具」(第89頁)
- ｢人格面具」：適應社會之必需(第91頁)
- 每個人都應該擁有很多｢面具」(第94頁)
- 人格的異化：假面舞會與單向度的人(第98頁)
- 人格面具應該｢限制使用」(第102頁)
- 第五章：走向成熟─在兩極中尋找平衡(第107頁)
- 集體潛意識與八種人格類型(第109頁)
- 人格障礙形成的原因(第116頁)
- 心理分析的任務：重塑完整的人格(第119頁)
- 心理｢陰影」：人生更完整的體驗(第124頁)
- 成熟人格：｢自我現實化」(第130頁)
- 第六章：根治｢現代病」：從心理學走向藝術(第135頁)
- 人類永遠無法擺脫欲望的箝制(第137頁)
- 缺乏敬畏感是現代人焦慮的根本原因(第141頁)
- 宗教，拯救現代人的避難所？(第147頁)
- 藝術：喚醒所有仁慈的力量(第153頁)
- 第七章：英雄、神話與死亡(第157頁)
- 英雄與英雄原型(第159頁)
- 英雄崇拜與超凡魅力型權威(第163頁)
- 科學永遠不可能取代神話(第171頁)
- 死是生命的終結，也是生命的開端(第176頁)
- 第八章：榮格─現代靈魂的拯救者(第183頁)
- 心靈：有生物因素，更有靈魂因素(第185頁)
- ｢有靈魂的心理學」(第190頁)
- 治療人類心靈的痛苦(第195頁)
- 啟示現代靈魂的自我拯救(第201頁)
- 是他，讓我們免於沉淪(第208頁)
- 結語：後榮格時代，我們為何？……(第214頁)
- 附錄(第219頁)
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