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《八大人覺經》含經題只有三百八十一字,經文簡短扼要,易於修學。
上人於靜思精舍,講述《八大人覺經》共三次。
第一次講述時間為一九八四年九月至一九八五年九月,於每月一次的慈濟委員聯誼會,共十二場;每一場皆強調欲救世間災難,必先救人心。
第二次講述時間為二○○二年十一月至二○○三年元旦止,上人於每日晨語時間,對精舍常住二眾、醫院志工,共講述三十二場。
當時,慈善、醫療、教育、人文四大志業均已開展,然世界各國卻因四大不調、災難頻傳、無日寧安。
上人提醒人人,應明瞭世間、器世間、有情、無情等災難,教示眾人當居安思危。
第三次講述時間為二○一○年三月,上人連續八日於志工早會,對精舍常住二眾、志工開示,因時間有限,內容甚短,並未結集成冊。
此次經藏結集編纂,以一九八四年與二○○二年的開示稿為依據,融舊入新,以理相繫,義理清晰;以事相證,脈絡分明。
時間雖跨越將近二十年,其理其事並無違和,更能見證上人始終如一,倡導「佛法生活化,菩薩人間化」的悲心願力。
尤其對現代與後世的聲聲呼喚,句句叮嚀,語語慈愛,既深入佛法又淺出人間,實實在在就是為時代作見證,為人間寫歷史,為慈濟立經藏。
編纂團隊恪遵「信達雅」之原則,謹遵 上人開示脈絡與語境,取其「信實」;依文字承載之義理與順暢,求其「通達」;依閱讀之鑑賞與領受,精其「雅正」。
封面題字係以 上人早期手抄《無量義經》與《妙法蓮華經》書法為體,書名「講述」二字,呈現 上人述古說今,跨時間長河,證如是諸佛道同,用字除有時代性的語言外,詞彙亦保存許多中原古漢語,而部分原創之語詞,雖不同於一般常見成語,卻更能曲盡講述之要義。
此書之出版,感恩靜思二眾弟子:
精舍出家法師、清修士、居士大德等共一百多位,參與聽校、順稿,並進行校對與校勘。編輯後為求謹慎恭敬,復經居士大德試讀、精舍出家法師審讀,就閱讀之事相、義理與疑惑,提出辨證或指導,經反覆討論修正後始定稿。自由落體陳俊良設計師所帶領的團隊,為本書設計封面、版型,提出新式斷句的編排創意,務期句句靜思,段段獨立,連篇成章,使佛典能更貼近現代人的閱讀習慣,深入日常生活的思維。
第二次講述時間為二○○二年十一月至二○○三年元旦止,上人於每日晨語時間,對精舍常住二眾、醫院志工,共講述三十二場。
當時,慈善、醫療、教育、人文四大志業均已開展,然世界各國卻因四大不調、災難頻傳、無日寧安。
上人提醒人人,應明瞭世間、器世間、有情、無情等災難,教示眾人當居安思危。
第三次講述時間為二○一○年三月,上人連續八日於志工早會,對精舍常住二眾、志工開示,因時間有限,內容甚短,並未結集成冊。
此次經藏結集編纂,以一九八四年與二○○二年的開示稿為依據,融舊入新,以理相繫,義理清晰;以事相證,脈絡分明。
時間雖跨越將近二十年,其理其事並無違和,更能見證上人始終如一,倡導「佛法生活化,菩薩人間化」的悲心願力。
尤其對現代與後世的聲聲呼喚,句句叮嚀,語語慈愛,既深入佛法又淺出人間,實實在在就是為時代作見證,為人間寫歷史,為慈濟立經藏。
編纂團隊恪遵「信達雅」之原則,謹遵 上人開示脈絡與語境,取其「信實」;依文字承載之義理與順暢,求其「通達」;依閱讀之鑑賞與領受,精其「雅正」。
封面題字係以 上人早期手抄《無量義經》與《妙法蓮華經》書法為體,書名「講述」二字,呈現 上人述古說今,跨時間長河,證如是諸佛道同,用字除有時代性的語言外,詞彙亦保存許多中原古漢語,而部分原創之語詞,雖不同於一般常見成語,卻更能曲盡講述之要義。
此書之出版,感恩靜思二眾弟子:
精舍出家法師、清修士、居士大德等共一百多位,參與聽校、順稿,並進行校對與校勘。編輯後為求謹慎恭敬,復經居士大德試讀、精舍出家法師審讀,就閱讀之事相、義理與疑惑,提出辨證或指導,經反覆討論修正後始定稿。自由落體陳俊良設計師所帶領的團隊,為本書設計封面、版型,提出新式斷句的編排創意,務期句句靜思,段段獨立,連篇成章,使佛典能更貼近現代人的閱讀習慣,深入日常生活的思維。
- 關於作者
- 編輯緒言
- 第一章 釋經題
- 一、出家修行
- 二、末法時代
- 三、三理四相
- 四、翻譯與弘揚
- 第二章 至心誦念 八大人覺
- 第三章 世間無常
- 一、世間無常
- 二、國土危脆
- 三、四大苦空
- 四、五蘊無我
- 五、生滅變異
- 六、虛偽無主
- 七、心是惡源
- 八、形為罪藪
- 九、漸離生死
- 第四章 多欲為苦
- 一、生死疲勞 從貪欲起
- 二、少欲無為 身心自在
- 第五章 惟慧是業
- 一、心無厭足 惟得多求
- 二、增長罪惡 貪為根源
- 三、菩薩不爾 常念知足
- 四、安貧守道 惟慧是業
- 第六章 破煩惱惡
- 一、懈怠墮落
- 二、常行精進
- 三、摧伏四魔
- 四、出陰界獄
- 第七章 廣學多聞
- 一、愚癡生死 六道輪迴
- 二、菩薩常念 廣學多聞
- 三、成就辯才 教化一切
- 第八章 等念怨親
- 一、貧苦多怨 橫結惡緣
- 二、菩薩布施 等念怨親
- 三、不念舊惡 不憎惡人
- 第九章 守道清白
- 一、五欲過患 造多惡業
- 二、雖為俗人 不染世樂
- 三、常念三衣 瓦缽法器
- 四、志願出家 守道清白
- 五、梵行高遠 慈悲一切
- 第十章 發大乘心
- 一、生死熾然 苦惱無量
- 二、發大乘心 普濟一切
- 三、願代眾生 受無量苦
- 四、令諸眾生 畢竟大樂
- 五、立諸佛願 發菩薩心
- 第十一章 覺生死苦 捨離五欲
- 一、精進行道 慈悲修慧
- 二、乘法身船 至涅槃岸
- 三、復還生死 度脫眾生
- 四、令諸眾生 覺生死苦
- 五、捨離五欲 修心聖道
- 第十二章 誦念滅罪 常住快樂
- 編輯後記
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