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百年來最值得珍藏的聖經舊約圖畫史詩
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點閱:707
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- 作者: 柿子文化編製 , 古斯塔夫.杜雷(Gustave Doré)內頁插圖
- 出版社:柿子文化
- 出版年:2020
- 集叢名:Image:1
- ISBN:9789869940948
- 格式:EPUB 流式
- 附註:版權頁副題名: 杜雷插畫精彩重現不一樣的聖經世界
- ● 本書因出版社限制不提供朗讀功能
人類有史以來最偉大的一部書+百年來公認最好的插畫家
=最教人驚奇、也最值得收藏的一本書!
★ 近百年公認最好的插畫家杜雷132幅《聖經》刻版畫作精彩重現。
★ 全新收錄,原貌呈現,從人文、歷史、考證中看見不一樣的《聖經》風采。
★ 栩栩如生,極度細膩,充滿想像地再現〈舊約〉世界的人物與故事。
近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫.杜雷
杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始,便展現了極高的繪畫天賦,創作的熱情一生不斷,創作累計超過100,000個圖稿,平均每天有6幅圖畫創出。
作為插畫家,杜雷曾為巴爾札克(Balzac)、拉伯雷(Rabelais)、米爾頓(Milton)、但丁(Dante)、艾倫坡(Allen Poe)和拜倫(Byron)等人的書籍創作版畫。他受委託為《聖經》所創作的版本受到了極大的歡迎與推崇。
杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈,擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊,以疏密的線條來表現物體的明暗層次,所以他的作品給人的光感強烈,色彩到位,立體感很強,無論是恢宏的場面還是獨立的個體,都能有很好的表現。
其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米.艾倫.霍金斯(Jeremy Allan Hawkins)所說的:「這種畫作表現,最後反而影響了無數的插畫家,甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法,至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的,杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產,這使他在許多方面都得到了成功。」
隱藏在《聖經》字裡行間的人物和故事,栩栩如生地活躍在讀者眼前了……
杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖於1865年首版發行法文版於巴黎(含舊約與新約),隔年在倫敦出版英文版。之後歷經一個多世紀的時光,在許多國家(美國、西班牙等)中不斷地被再版印製,影響力經久不衰。
這本書收集了杜雷為《聖經.舊約》所繪製的132幅刻版畫作。在這些版畫中,杜雷不僅捕捉到了《聖經》的戲劇強度,而且比任何其他畫家所能做到的,保存時間更長。
此外,杜雷對所有場景進行了重新構想,因此他創作的不僅僅是對幾個世紀以來其他藝術家所做的事的重新創作,而是對《聖經》的全新視覺詮釋,無論是人物、動物、建築、場景等等,無不顯現出其不凡的功力,以及處處教人驚異的巧思。
無論是否為天主教、基督教徒,這都是一本值得收藏的書,從對《聖經》故事有興趣的人到對藝術的熱愛者,每個擁有者都會為之自豪。
宗教意義之外,每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書
《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前,世界上有300多種《聖經》譯本,全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊,被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。
根據2007年3月的《時代》雜誌,《聖經》「在塑造文學,歷史,娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的,並且沒有減弱的跡象。」
「《聖經》的莊嚴令人崇敬,福音之純潔讓我為之心折,讀了《聖經》,則一切哲學的著作便成為卑無高論,不堪比擬。《聖經》的敘述深入顯出,以淺明的筆法宣傳至高真理,其文章之精純雋永,其訓誨之令人誠服,其格言之發人深思,其論辯之富有機智,其導向之微妙得體,決非凡人之手筆所能臻此。」-法國自由思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau)
「我堅信《聖經》紙頁裡的永恆價值,對我們每個人以及我們的國家來說,都有極大的意義,《聖經》可以深入我們的內心,支配我們的心志,振奮我們的靈性。」-美國第四十任總統雷根(Ronald Wilson Reagan)
《聖經》在說什麼?確實值得你我來細細品味……
杜雷讓我們看見了一個豐富多彩的《聖經》世界
杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖,自首版發行以來便受到諸多推崇讚揚,其繪製的版圖對後世的創作影響力更是歷久不衰。本書從杜雷的《聖經》繪圖本中擷取收錄了〈舊約〉部分,並依據圖像收錄《聖經》中相關故事的篇章,註明原典章節出處,並附上簡單圖畫說明,讓讀者能一窺杜雷創作的用心,進而理解《聖經》的精神。
在書中,藉由杜雷深具想像力和卓越藝術的畫作,我們走進了斑斕多姿的《聖經》世界,看到「肥沃月彎」的一幕幕景色,高山河流平原海洋森林,變化萬千。如果你細心一點,也許還能從中找到一個不可思議的動物天地。我們同時也走進了《聖經‧舊約》中,漫步於上帝創世、以色列民族盛衰沉浮的歷史長廊,從中看到一個個風姿各異的聖經人物。
而透過杜雷的現實主義風格與浪漫主義的想像和誇張,我們才懂得,這部《聖經》繪圖為何能煥發出生命活力,獲得永恆藝術魅力價值!
強力推薦
【國內學者專家的強力推薦】
李正一,橄欖華宣出版發行集團董事長
崔寶臣神父,輔仁聖博敏神學院聖經神學助理教授
費奕峰神父,巴黎外方傳教會神父
黃明鎮牧師,更生團契總幹事
嚴愛群,國立東華大學英美文學系副教授
【國內專家的推薦】
穿越兩千多年的時光,《聖經》影響了世界上無以數計的人及形形色色的文化。而她的魅力依然持續,激發著更多人的靈感。回顧歷史,尤其在西方文化中,我們無法想像一個沒有《聖經》素材的繪畫、雕刻、音樂,甚至文學世界;展望未來, 我們同樣無法想像《聖經》會帶給我們何等的智慧與巧思。
法國著名插畫家古斯塔夫.杜雷(Gustave Doré)曾為一八四三年翻譯出版的法文聖經(La Bible de Tours)配圖,影響可謂深遠。讀者在閱讀《聖經》中耳熟能詳的敘事時,配以視覺的衝擊,所產生的印象會更加深刻強烈。如同文字形式的《聖經》詮釋,圖畫本身是以無需文字的語言詮釋《聖經》。本書所呈現的是《聖經》中的舊約部分,其中某些敘事和畫面也許會給今日無《聖經》知識背景的人某種程度上的撞擊。但不妨以其作為一個契機或邀請,嘗試與《聖經》對話。因為兩千多年以來,這部影響世界的書恰是以這種方式不斷叩開人的心門,展開一幕幕深刻的探尋之旅。
惟願讀者在捧讀此書時,藉助插畫大師杜雷的藝術呈現,更多深入《聖經》敘事的深處,欣賞、品味、沉思《聖經》敘事所帶來的經久不衰的天外之音。—崔寶臣神父,輔仁聖博敏神學院聖經神學助理教授
《聖經》通常不會用理論的方式來給人類介紹天主的奧秘,反而是利用故事的方式。透過真實故事,慢慢讓特選的子民了解天主,如果人類要了解天主,只有透過講故事,才能進一步認識天主。
本書專門給我們介紹了〈舊約〉的故事,透過《聖經》的文章及古斯塔夫.杜雷的圖畫,讓我們了解天主和人類之間的關係和歷史故事。
因為《聖經》這麼重視故事,圖畫的幫助便相當重要了,能讓我們進入《聖經》的世界。
希望透過這本書,能讓很多人進入《聖經》的世界,認識天主。—費奕峰神父,巴黎外方傳教會神父
自有聖經以來,畫家每每受到感動,就做起畫來,因為功夫到家,畫作也跟著聖經一起不朽。
現今的世代,看圖的人,多過於看文字的人。出版社給小孩子看的書,大多也藉由「看圖識字」的方式出版。現在網路的資訊一大堆,有短文又有圖,也成了新興吸引讀者觀覽的最佳方式。
柿子文化這兩本圖畫史詩,都有短文和插圖,可以讓讀者在圖文對閱之後,生出靈感與省思。
但願讀者能從「天下第一大經」——《聖經》,得到啟示,並且從插畫中體會經文的真意,進而願意信靠聖經中的主角,也就是愛人類,替世人死在十字架上的耶穌, 讓我們的一生,因有神的祝福與同在,靈性得以昇華。—黃明鎮牧師,更生團契總幹事
【國外歷來的肯定與推薦】
杜雷從最新的考古發現裡,擷取運用了亞述、猶太和埃及的建築、習俗及其他所有相關細節,使他的畫作場面充滿當地色彩,並且永遠都那麼逼真如實。—神學家和評論家埃米爾.勒.卡繆斯(Emile Le Camus),1865.11,天主教期刊《當代雜誌》
不同於早期的聖經插畫家過度強調氣氛和表現手法,杜雷以「極度嚴謹的在地元素」來調度他的畫作場景,而且他的表現「既不過度矯情也不薄弱粗糙,而是充滿無盡的熱情。」—評論家維克多.富納(Victor Fournel),1866.12,《當代藝術雜誌》
運用最細微的歷史碎片,和最模糊的證據片段,杜雷重建起埋藏在沙土中的古老宮殿,與崩毀在瓦礫中的頹圮寺院。只不過不是透過古代費力的勞力工作,而是透過充滿力量且明快精準的視覺場景。—評論家兼作家泰奧菲爾.哥提耶 (Théophile Gautier),1864.3,〈世界遺產〉
杜雷極度逼真的表現水準,幾乎完全來自於對逝去文明遺留下的壯觀遺蹟的懷想。他從各種相片畫作、書籍和其他形式的通俗文化表現,體驗並進入這些古老文明。藉著重現某些最知名的考古遺蹟發現,杜雷成功脫下聖經身為醒世文本的刻板印象,讓它躋身入通俗文化的想像世界,而且既是偉大不朽,又是親切易解。—莎拉·謝弗(Sarah C.Schaefer),哥倫比亞大學藝術史博士候選人、紐約大都會藝術博物館繪畫與版畫系的研究員
杜雷的作品非常成功,讓他成為19世紀最著名的藝術家之一。聖經中每一個主要事件和重要角色,都以栩栩如生,極度細膩,充滿想像,令人驚嘆的繪畫呈現出來,是新約和舊約聖經故事的精采補述。—米德(S P Mead),美國亞馬遜前100名評論員
近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫.杜雷
杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始,便展現了極高的繪畫天賦,創作的熱情一生不斷,創作累計超過100,000個圖稿,平均每天有6幅圖畫創出。
作為插畫家,杜雷曾為巴爾札克(Balzac)、拉伯雷(Rabelais)、米爾頓(Milton)、但丁(Dante)、艾倫坡(Allen Poe)和拜倫(Byron)等人的書籍創作版畫。他受委託為《聖經》所創作的版本受到了極大的歡迎與推崇。
杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈,擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊,以疏密的線條來表現物體的明暗層次,所以他的作品給人的光感強烈,色彩到位,立體感很強,無論是恢宏的場面還是獨立的個體,都能有很好的表現。
其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米.艾倫.霍金斯(Jeremy Allan Hawkins)所說的:「這種畫作表現,最後反而影響了無數的插畫家,甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法,至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的,杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產,這使他在許多方面都得到了成功。」
隱藏在《聖經》字裡行間的人物和故事,栩栩如生地活躍在讀者眼前了……
杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖於1865年首版發行法文版於巴黎(含舊約與新約),隔年在倫敦出版英文版。之後歷經一個多世紀的時光,在許多國家(美國、西班牙等)中不斷地被再版印製,影響力經久不衰。
這本書收集了杜雷為《聖經.舊約》所繪製的132幅刻版畫作。在這些版畫中,杜雷不僅捕捉到了《聖經》的戲劇強度,而且比任何其他畫家所能做到的,保存時間更長。
此外,杜雷對所有場景進行了重新構想,因此他創作的不僅僅是對幾個世紀以來其他藝術家所做的事的重新創作,而是對《聖經》的全新視覺詮釋,無論是人物、動物、建築、場景等等,無不顯現出其不凡的功力,以及處處教人驚異的巧思。
無論是否為天主教、基督教徒,這都是一本值得收藏的書,從對《聖經》故事有興趣的人到對藝術的熱愛者,每個擁有者都會為之自豪。
宗教意義之外,每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書
《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前,世界上有300多種《聖經》譯本,全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊,被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。
根據2007年3月的《時代》雜誌,《聖經》「在塑造文學,歷史,娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的,並且沒有減弱的跡象。」
「《聖經》的莊嚴令人崇敬,福音之純潔讓我為之心折,讀了《聖經》,則一切哲學的著作便成為卑無高論,不堪比擬。《聖經》的敘述深入顯出,以淺明的筆法宣傳至高真理,其文章之精純雋永,其訓誨之令人誠服,其格言之發人深思,其論辯之富有機智,其導向之微妙得體,決非凡人之手筆所能臻此。」-法國自由思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau)
「我堅信《聖經》紙頁裡的永恆價值,對我們每個人以及我們的國家來說,都有極大的意義,《聖經》可以深入我們的內心,支配我們的心志,振奮我們的靈性。」-美國第四十任總統雷根(Ronald Wilson Reagan)
《聖經》在說什麼?確實值得你我來細細品味……
杜雷讓我們看見了一個豐富多彩的《聖經》世界
杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖,自首版發行以來便受到諸多推崇讚揚,其繪製的版圖對後世的創作影響力更是歷久不衰。本書從杜雷的《聖經》繪圖本中擷取收錄了〈舊約〉部分,並依據圖像收錄《聖經》中相關故事的篇章,註明原典章節出處,並附上簡單圖畫說明,讓讀者能一窺杜雷創作的用心,進而理解《聖經》的精神。
在書中,藉由杜雷深具想像力和卓越藝術的畫作,我們走進了斑斕多姿的《聖經》世界,看到「肥沃月彎」的一幕幕景色,高山河流平原海洋森林,變化萬千。如果你細心一點,也許還能從中找到一個不可思議的動物天地。我們同時也走進了《聖經‧舊約》中,漫步於上帝創世、以色列民族盛衰沉浮的歷史長廊,從中看到一個個風姿各異的聖經人物。
而透過杜雷的現實主義風格與浪漫主義的想像和誇張,我們才懂得,這部《聖經》繪圖為何能煥發出生命活力,獲得永恆藝術魅力價值!
強力推薦
【國內學者專家的強力推薦】
李正一,橄欖華宣出版發行集團董事長
崔寶臣神父,輔仁聖博敏神學院聖經神學助理教授
費奕峰神父,巴黎外方傳教會神父
黃明鎮牧師,更生團契總幹事
嚴愛群,國立東華大學英美文學系副教授
【國內專家的推薦】
穿越兩千多年的時光,《聖經》影響了世界上無以數計的人及形形色色的文化。而她的魅力依然持續,激發著更多人的靈感。回顧歷史,尤其在西方文化中,我們無法想像一個沒有《聖經》素材的繪畫、雕刻、音樂,甚至文學世界;展望未來, 我們同樣無法想像《聖經》會帶給我們何等的智慧與巧思。
法國著名插畫家古斯塔夫.杜雷(Gustave Doré)曾為一八四三年翻譯出版的法文聖經(La Bible de Tours)配圖,影響可謂深遠。讀者在閱讀《聖經》中耳熟能詳的敘事時,配以視覺的衝擊,所產生的印象會更加深刻強烈。如同文字形式的《聖經》詮釋,圖畫本身是以無需文字的語言詮釋《聖經》。本書所呈現的是《聖經》中的舊約部分,其中某些敘事和畫面也許會給今日無《聖經》知識背景的人某種程度上的撞擊。但不妨以其作為一個契機或邀請,嘗試與《聖經》對話。因為兩千多年以來,這部影響世界的書恰是以這種方式不斷叩開人的心門,展開一幕幕深刻的探尋之旅。
惟願讀者在捧讀此書時,藉助插畫大師杜雷的藝術呈現,更多深入《聖經》敘事的深處,欣賞、品味、沉思《聖經》敘事所帶來的經久不衰的天外之音。—崔寶臣神父,輔仁聖博敏神學院聖經神學助理教授
《聖經》通常不會用理論的方式來給人類介紹天主的奧秘,反而是利用故事的方式。透過真實故事,慢慢讓特選的子民了解天主,如果人類要了解天主,只有透過講故事,才能進一步認識天主。
本書專門給我們介紹了〈舊約〉的故事,透過《聖經》的文章及古斯塔夫.杜雷的圖畫,讓我們了解天主和人類之間的關係和歷史故事。
因為《聖經》這麼重視故事,圖畫的幫助便相當重要了,能讓我們進入《聖經》的世界。
希望透過這本書,能讓很多人進入《聖經》的世界,認識天主。—費奕峰神父,巴黎外方傳教會神父
自有聖經以來,畫家每每受到感動,就做起畫來,因為功夫到家,畫作也跟著聖經一起不朽。
現今的世代,看圖的人,多過於看文字的人。出版社給小孩子看的書,大多也藉由「看圖識字」的方式出版。現在網路的資訊一大堆,有短文又有圖,也成了新興吸引讀者觀覽的最佳方式。
柿子文化這兩本圖畫史詩,都有短文和插圖,可以讓讀者在圖文對閱之後,生出靈感與省思。
但願讀者能從「天下第一大經」——《聖經》,得到啟示,並且從插畫中體會經文的真意,進而願意信靠聖經中的主角,也就是愛人類,替世人死在十字架上的耶穌, 讓我們的一生,因有神的祝福與同在,靈性得以昇華。—黃明鎮牧師,更生團契總幹事
【國外歷來的肯定與推薦】
杜雷從最新的考古發現裡,擷取運用了亞述、猶太和埃及的建築、習俗及其他所有相關細節,使他的畫作場面充滿當地色彩,並且永遠都那麼逼真如實。—神學家和評論家埃米爾.勒.卡繆斯(Emile Le Camus),1865.11,天主教期刊《當代雜誌》
不同於早期的聖經插畫家過度強調氣氛和表現手法,杜雷以「極度嚴謹的在地元素」來調度他的畫作場景,而且他的表現「既不過度矯情也不薄弱粗糙,而是充滿無盡的熱情。」—評論家維克多.富納(Victor Fournel),1866.12,《當代藝術雜誌》
運用最細微的歷史碎片,和最模糊的證據片段,杜雷重建起埋藏在沙土中的古老宮殿,與崩毀在瓦礫中的頹圮寺院。只不過不是透過古代費力的勞力工作,而是透過充滿力量且明快精準的視覺場景。—評論家兼作家泰奧菲爾.哥提耶 (Théophile Gautier),1864.3,〈世界遺產〉
杜雷極度逼真的表現水準,幾乎完全來自於對逝去文明遺留下的壯觀遺蹟的懷想。他從各種相片畫作、書籍和其他形式的通俗文化表現,體驗並進入這些古老文明。藉著重現某些最知名的考古遺蹟發現,杜雷成功脫下聖經身為醒世文本的刻板印象,讓它躋身入通俗文化的想像世界,而且既是偉大不朽,又是親切易解。—莎拉·謝弗(Sarah C.Schaefer),哥倫比亞大學藝術史博士候選人、紐約大都會藝術博物館繪畫與版畫系的研究員
杜雷的作品非常成功,讓他成為19世紀最著名的藝術家之一。聖經中每一個主要事件和重要角色,都以栩栩如生,極度細膩,充滿想像,令人驚嘆的繪畫呈現出來,是新約和舊約聖經故事的精采補述。—米德(S P Mead),美國亞馬遜前100名評論員
- 推薦序
- 一次與《聖經》對話的契機 崔寶臣
- 從故事中認識天主 費奕峰
- 讀文看畫,靈性昇華 黃明鎮
- 前言:開拓新視野,看見不一樣的《聖經》
- 美國1891年版序文:一本完美、獨一無二的聖化集
- 創世記
- 上帝創造光
- 夏娃被創造出來
- 驅逐出伊甸園
- 該隱的忌妒
- 亞伯謀殺案
- 降雨四十晝夜
- 洪水氾濫
- 洪水消退
- 挪亞和他的兒子們
- 巴別塔
- 亞伯蘭遷往迦南
- 亞伯拉罕招待三位陌生人
- 所多瑪的毀滅
- 夏甲被逐
- 曠野中的夏甲
- 亞伯拉罕信仰的考驗
- 撒拉的葬禮
- 討水喝的以利以謝
- 以撒與利百加相會
- 以撒祝福雅各
- 雅各的夢
- 雅各看守拉班的羊圈
- 雅各的祈禱
- 雅各與天使摔跤
- 雅各和以掃相見
- 約瑟被賣到埃及
- 約瑟解讀法老的夢
- 約瑟和兄弟相認
- 雅各遷居埃及
- 出埃及記
- 漂流在尼羅河中的嬰兒
- 在蘆葦叢中的摩西
- 亞倫的杖
- 瘟疫降臨埃及各地
- 黑暗之災
- 頭生子的擊殺
- 法老的妥協
- 過紅海
- 磐石出水
- 耶和華在西奈山
- 十誡
- 民數記
- 可拉、大坍和亞比蘭的懲罰
- 救命的銅蛇
- 巴蘭和他的驢
- 約書亞記
- 以色列人過約旦河
- 天使來到約書亞的軍隊
- 城牆崩塌的耶利哥城
- 約書亞放過了喇合
- 亞干的懲罰
- 焚毀艾城
- 擊敗亞摩利聯軍
- 停住的太陽與月亮
- 士師記
- 西西拉被雅億所殺
- 底波拉之歌
- 基甸選擇士兵
- 向米甸人進擊
- 耶路巴力之子的死亡
- 亞比米勒之死
- 耶弗他的女兒
- 耶弗他的女兒和她的同伴
- 參孫獵殺獅子
- 參孫以驢腮骨擊殺非利士人
- 參孫拔掉了迦薩的城門
- 參孫和大利拉
- 參孫之死
- 被凌虐致死的妾
- 帶死去的妾回家
- 擄走基列雅比的處女
- 路得記
- 拿俄米和她的兒媳婦
- 路得和波阿斯
- 撒母耳記
- 送回約櫃
- 亞甲之死
- 掃羅和大衛
- 大衛躍窗逃亡
- 大衛饒掃羅的命
- 掃羅求問女巫
- 掃羅之死
- 基列雅比人收集掃羅及其子的屍首
- 掃羅家和大衛家爭戰
- 大衛攻打亞捫與亞蘭
- 押沙龍的死亡
- 大衛哀悼押沙龍
- 掃羅的後代被處死
- 亞比篩拯救大衛
- 列王記
- 所羅門
- 所羅門的審判
- 聖殿所預定的香柏樹
- 士巴女王的來訪
- 被獅子殺死的先知
- 以利亞救了寡婦的兒子
- 以利亞與巴力先知鬥法
- 以利亞受天使的救助
- 以色列與亞蘭人爭戰
- 亞哈陣亡
- 以利亞殺了亞哈謝的使者
- 以利亞乘著旋風升天
- 解救撒瑪利亞的饑荒
- 耶洗別的死亡
- 耶和華的懲罰應驗了
- 亞她利雅的篡位
- 獅子咬死移民的亞述人
- 亞述王的敗亡
- 西底家被挖去雙眼
- 歷代志
- 摩押人和亞捫人的敗亡
- 以斯拉記
- 回歸家園
- 重建聖殿
- 以色列人重獲自由
- 以斯拉的祈禱
- 尼希米記
- 尼希米察看毀損的城牆
- 以斯拉宣讀律書
- 以斯帖記
- 以斯帖被立為后
- 王賜給末底改榮譽
- 以斯帖指控哈曼
- 約伯記
- 聽聞壞消息的約伯
- 約伯與其三友
- 以賽亞書
- 以賽亞
- 以賽亞預見巴比倫的毀滅
- 上帝擊殺力威亞探蛇
- 耶利米書
- 巴錄記錄了耶利米的哀歌
- 耶路撒冷的陷落
- 耶和華給巴錄的許諾
- 以西結書
- 以西結的宣講
- 枯骨復甦
- 但以理書
- 底格里斯河邊的異象
- 在火窯中焚燒的人
- 伯沙撒王的宴會
- 但以理在獅子坑中
- 四獸的異象
- 阿摩司書
- 先知阿摩司
- 約拿書
- 被大魚吞下的約拿
- 約拿叫尼尼微悔改
- 彌迦書
- 先知彌迦
- 撒迦利亞書
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