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速消業障、療治病苦、遠離邪魔鬼怪、斷絕外靈干擾,祛病延年長壽,身心安樂。
聽聞讀誦《金光明最勝王經》可淨除業障,能促成種種事業成功,即使只是閱讀一章一節,亦能獲福無量,使一切世間有情安穩康樂,風調雨順,繁榮昌盛,世界和平安定。
不可思議的護身、護家、護國寶典。
讀誦金光明經的功德利益
1、 速消業障
2、 療治病苦
3、 遠離邪魔鬼怪
4、 斷絕外靈干擾
5、 多聞聰慧
6、 毒蛇昆蟲遠離
7、 隨願滿足
8、 去除貧窮
9、 世界和平
10、 家宅平安
11、 護身平安
12、 遠離官司
13、 證清淨心
14、 趣入佛道
一般人對於佛學的印象,學佛者或在深山靜修,或在寺院禮誦,似乎與現實社會無多大關聯,對社會沒什麼實際貢獻。事實上,大乘佛學的菩薩道精神以莊嚴國土,利樂有情為宗旨,莊嚴國土是通過淨化內心、增加福德、智慧兩種資糧來改善、淨化國土,利樂有情就是給所有眾生以根本、究竟的利益和清淨的喜樂。嚴土利生也可以稱為護國佑民,因此佛學對國土的安寧和民眾的幸福有很大的裨益。《金光明最勝王經》敘說四天王鎮護國家及現世利益之信仰,旨在開闡如來秘密心髓、懺悔業障、積聚福德資糧以及弘揚佛法、護國利民等方面具有無比殊勝的功德,此經屢次作為鎮護國家的經典,而受皇室重視;且它又是懺悔滅罪的盛典,而廣為世人接受。且能增益諸天的威光福德,見聞隨喜,不論在何處講說,整個國家皆能獲益,疾疫消滅,上下和睦,無有爭鬥,常獲天人護持。故世間若有人受持讀誦、抄寫、供養、流通,都是對諸天的供養,可迅速得到眾多護法神的集體加持救護,與世間法必有所感,必有所驗。念誦此經全篇七萬餘字,如果每天手持一遍,確實功課量太大,但是若可以每天讀誦一品或幾品,功德同樣是非常大的。讀者可透過此書運用《金光明經》的心法,同時清楚了解《金光明經》的文句涵義,能明諸佛法性之源,探如來壽量之本,且還能有效增長智慧、增長福德、增長受用。
本書主要內容如下:
如來壽量品第二
【要義】
由王舍城信相菩薩對佛壽命僅八十年之疑惑,透過東方阿閦佛、南方寶相佛、西方無量壽佛、北方微妙聲佛,闡說佛陀的壽命是無量無邊,不可計算,而使眾生發大菩提心。另說十法能信解如來真實理趣。
分別三身品第三
【要義】
本品是整部經最核心的部分,說明成就法報化一體三身的佛果。「法身」就是依法而生,和法完全相應,這個法是無量無邊,一切佛的法身都是一個;「應身」跟「化身」都是在種種因緣之下所顯現的,而究竟的就是「法身」,「法身」是萬法的本體,「應身」跟「化身」則是法身所呈現的相貌和作用。體、相、用三位一體,法、報、化不即不離,總不出這一念心的範圍。若我們對佛的三身有正確的了解,很快就可以解脫生死。
夢見金鼓懺悔品第四
【要義】
妙幢菩薩夢見金鼓出大音聲,演說大懺悔法,將這些偈頌都記憶受持下來繫念安住,次日向佛以偈述之,佛言此讚歎如來真實功德,並說金鼓光明的教法、懺悔方法及功德。金鼓光明比喻法身,婆羅門比喻淨行,以枹擊鼓喻觀智之機,出微妙聲喻法界大用,說明法身之理及修法身之因。
滅業障品第五
【要義】
佛為帝釋廣說懺悔、勸請、隨喜、迴向等四法,對應普賢菩薩行願品中十大願的其中四願:懺悔業障、請轉法輪、隨喜功德、普皆回向,說明難以滅除的四種業障及四種對治業障的方法,成就業障永得清淨、滅除重障。接著明受持讀誦本經的功德。
大吉祥天女品第十六
【要義】
大吉祥天女,又名功德天神,她是除了財神以外,專門賜予財富、吉祥的重要天神之一。 在佛經中記載大吉祥天女有十二名號:「吉慶、吉祥、蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥」。
大吉祥天女有著極美的容貌,象徵財富,美麗和繁榮,能賜予現世的財富與心靈的富足,端坐在盛開的蓮花之上,有著四隻美麗的手臂,上面兩隻手持著蓮花,代表清淨與解脫,其下一隻手持金罐,另一隻手作佈施狀,並從手心中落下無數的金銀珠寶,代表施與眾生無量財富。
本品是大吉祥天女起身對佛說,天女於過去曾於琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來佛土種下善根,依琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來威神力而成就天福,更令大吉祥天女所念、所視、所至之處所有眾生受諸快樂、資財無乏,更說明供養讀誦聽聞此經、供養琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來、供養稱念大吉祥天女者,將得這些福報。
【於強運財神法上的應用】
① 能受持讀誦、修習供養大吉祥天女及其名號者,令其衣食寶滿,獲大富貴豐饒財寶。能除貧窮一切不祥。並有咒法令其所有願求皆得圓滿。
② 若能晝夜三時,虔誠供養大吉祥天女菩薩,速獲一切財寶豐饒吉祥安樂。
③ 大吉祥天女是佛教護法神,可以使眾生免受侵害,就是有人或非人想害你也不容易。
④ 所求皆得,並能早成正果。
⑤ 特別適合女性朋友來修持,除了能得到豐饒的財富之外,更可以昇華出高貴的氣質。更可獲得正緣婚姻庇佑。
- 序(第11頁)
- 導讀(第15頁)
- 本經(第29頁)
- 金光明最勝王經卷第一(第29頁)
- 序品第一 為何說此經是殊勝的經中之王,不但能離災滅苦,還能受到護世四大天王的擁護、菩薩的加持及鬼神的敬畏呢?(第29頁)
- 如來壽量品第二 為何如來功德無量,壽命卻如此短暫只有八十呢?(第43頁)
- 金光明最勝王經卷第二(第65頁)
- 分別三身品第三 所有的如來皆有三種身,化身、應身以及法身,這三種互為什麼樣的關係?又以那一種身為最根本呢?(第65頁)
- 夢見金鼓懺悔品第四 為何金鼓發出的妙音響,能令眾生都會離苦得到解脫?(第91頁)
- 金光明最勝王經卷第三(第99頁)
- 滅業障品第五 有哪四種業障是難以滅除的呢?又該如何對治?【功德利益】豐足安樂,無有疾病,經商多得錢財,具足福德(第99頁)
- 金光明最勝王經卷第四(第119頁)
- 最淨地陀羅尼品第六 為什麼大菩薩能夠善於分別真智、俗智,以及對於一切眾生的三種根性,能分別了知呢?【功德利益】脫離怖畏惡獸、惡鬼、人非人、無害人之命奪人之財者、厄難、飢饉之苦(第119頁)
- 金光明最勝王經卷第五(第143頁)
- 蓮華喻讚品第七 無上清淨牟尼尊為何有過去、現在、未來三世殊勝微妙身?(第143頁)
- 金勝陀羅尼品第八 【功德利益】獲衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽(第149頁)
- 重顯空性品第九 四大皆空,是待四大分散、人死之後才空,還是在四大最初組合時,就終歸於空呢?(第157頁)
- 依空滿願品第十 聖人們以聖智見,了知一切諸法真如不可說,又為何要說種種世俗的名詞言說呢?為何五蘊不可說,非五蘊也不可說呢?(第165頁)
- 四天王觀察人天品第十一 【功德利益】國土皆能得安穩之樂,遠離災患。國王在所有國王中得到最為第一的恭敬尊重,其他國王共同稱歎(第175頁)
- 金光明最勝王經卷第六(第183頁)
- 四天王護國品第十二 【功德利益】國土中的人民自生愛樂,上下和睦恭敬,大地沃壤,寒暑調和,時節不會次序錯亂,日月星宿遵循固定的規律無損缺,遠離種種意外災禍,資產財寶皆能豐盈,常行智慧佈施,若人命終,多生天上,增益天眾(第183頁)
- 金光明最勝王經卷第七(第199頁)
- 無染著陀羅尼品第十三 【功德利益】不論在一劫、百劫、千劫、百千劫,所發的正願無有窮盡,身體也不被刀杖、毒藥、水火、猛獸所損害(第199頁)
- 如意寶珠品第十四 【功德利益】於所住處無雷電怖,亦無災難、禍患冤死,巫術,害人虎狼師子毒蛇,蚊蟲、昆蟲都不會造成禍害(第207頁)
- 大辯才天女品第十五之一 【功德利益】災變、疫病、鬥諍、惡夢鬼神、邪咒巫術,全部都能滅除,解脫貧窮,俱足財寶(第219頁)
- 金光明最勝王經卷第八(第231頁)
- 大吉祥天女品第十六 【功德利益】飲食、衣服、臥具、醫藥,以及其餘一切所須資具,圓滿無缺,受人天種種勝樂,常得豐盛富足,永除災荒,眾生恒受安樂(第231頁)
- 大吉祥天女增長財物品第十七 【功德利益】金銀財寶、牛羊穀麥、飲食衣服,皆得隨心受種種快樂(第237頁)
- 堅牢地神品第十八 【功德利益】資財珍寶、神通、長年妙藥,療眾病,降伏怨敵,制種種異論(第245頁)
- 僧慎爾耶藥叉大將品第十九 【功德利益】求財富寶藏,或欲神仙乘空而去,或求天眼通,或知他心事,皆隨意自在(第255頁)
- 王法正論品第二十 【功德利益】正法治國、國土安寧、人民豐足無惱(第265頁)
- 金光明最勝王經卷第九(第279頁)
- 善生王品第二十一 【功德利益】國土世間普雨七寶皆具全,匱乏資財者皆得隨心受安樂,衣服飲食皆無缺乏(第279頁)
- 諸天藥叉護持品第二十二 【功德利益】罪業、噩夢、諸惡災變、邪魔鬼怪等一切不吉祥事全部清淨(第285頁)
- 授記品第二十三 為何佛的授記思想,在於證明人人都能成佛,不論何人,如能修行佛道,成佛只是早晚的差別而已呢?(第293頁)
- 除病品第二十四 【功德利益】除病苦,身體氣力充實,恢復健康(第299頁)
- 長者子流水品第二十五 流水長者子以水救濟一萬條魚,說深妙的法,流水長者子就是世尊,這一萬條魚指的是誰呢?若是有眾生臨命終時,能夠聽聞寶髻如來名號的人,就會生到天上嗎?(第307頁)
- 金光明最勝王經卷第十(第319頁)
- 捨身品第二十六 佛陀的轉世薩埵王子為何要捨身餵老虎呢?(第319頁)
- 十方菩薩讚歎品第二十七 為何如來功德大海甚深廣大,不是譬喻所能知道的;略讚佛之功德,也只能是遠遠不及的言辭呢?(第329頁)
- 妙幢菩薩讚歎品第二十八 佛陀行百善得一圓滿妙相,身體每個部位都是圓滿的,這種身相的圓滿,是由佛陀成就的無量功德所顯現的嗎?(第337頁)
- 菩提樹神讚歎品第二十九 【功德利益】如果聽聞此法,皆入甘露無生法門(第341頁)
- 大辯才天女讚歎品第三十 【功德利益】對每一尊佛菩薩或者是天龍八部護法等都懷著至高的崇敬之心來對待,就不會帶來厄難,只會擁有吉祥(第347頁)
- 付囑品第三十一 為何對於這部微妙經王虔誠流布,一直到佛般涅槃之後,不至於斷絕散失,所獲的功德就算是用恒沙劫的時間也說不完呢?(第351頁)
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