權力的正當性，從何而來？
公民怎樣才算活得好，活得有尊嚴？
政治世界，真的有道德可言嗎？
「為了信念而活的人，深信只有在生命中活出這些信念，人格才算完整，社會才得正義。這是可實現的理想，只要我們願意為此努力。有信念，就有希望。我祈願這本書，可以陪伴香港人走下去。」
──周保松
一個重視個人自主的正義社會，應該為自由平等的公民提供公平的機會和條件，使得每個人能夠實現自主人生。這意味著國家不能任意對待公民，也不能視公民僅為工具，而必須尊重個體的基本權利。政治必須講道德，因為人具有尊嚴。這是政治道德的起點。
第三版新增内容：
- 作者增寫第三版序言
- 新增兩篇於附錄：〈論政治哲學〉／〈正義社會提綱〉
- 重新設計封面
得獎紀錄
本書初版及增訂版曾分別榮獲：
2015年第八屆香港書獎 及
2017年香港出版雙年獎（社會科學）
好評推薦
本書以慎密的邏輯、簡潔的語言有力地推翻了政治現實主義、犬儒主義和價值懷疑主義。作者書翰如流，狠批時弊，為捍衛眾生的基本道德權利樹立了行為典範。—關信基（香港中文大學政治與行政學系榮休講座教授）
作為公共領域中的思想者，周保松直面現實，但拒絕看透世情；他用追根究柢的詰問，表達對不同意見的尊重態度；對於美好人生，他則毫無赧顏地抱持著嚮往與信心。—錢永祥（台灣中央研究院兼任研究員、《思想》總編輯）
政治哲學是古老的學問，在當代哲學中亦為一門顯學，自由主義則是這顯學中的主流。此書既能為初學者帶來深切啟發，專家學者亦能從中裨益。—陳祖為（香港大學政治與公共行政學系教授）
一個重視個人自主的正義社會，應該為自由平等的公民提供公平的機會和條件，使得每個人能夠實現自主人生。這意味著國家不能任意對待公民，也不能視公民僅為工具，而必須尊重個體的基本權利。政治必須講道德，因為人具有尊嚴。這是政治道德的起點。
第三版新增内容：
- 作者增寫第三版序言
- 新增兩篇於附錄：〈論政治哲學〉／〈正義社會提綱〉
- 重新設計封面
得獎紀錄
本書初版及增訂版曾分別榮獲：
2015年第八屆香港書獎 及
2017年香港出版雙年獎（社會科學）
好評推薦
本書以慎密的邏輯、簡潔的語言有力地推翻了政治現實主義、犬儒主義和價值懷疑主義。作者書翰如流，狠批時弊，為捍衛眾生的基本道德權利樹立了行為典範。—關信基（香港中文大學政治與行政學系榮休講座教授）
作為公共領域中的思想者，周保松直面現實，但拒絕看透世情；他用追根究柢的詰問，表達對不同意見的尊重態度；對於美好人生，他則毫無赧顏地抱持著嚮往與信心。—錢永祥（台灣中央研究院兼任研究員、《思想》總編輯）
政治哲學是古老的學問，在當代哲學中亦為一門顯學，自由主義則是這顯學中的主流。此書既能為初學者帶來深切啟發，專家學者亦能從中裨益。—陳祖為（香港大學政治與公共行政學系教授）
- 第三版序：有信念，就有希望(第xiii頁)
- 增訂版序(第xv頁)
- 自序：我們非如此不可(第xvii頁)
- 致謝(第xxix頁)
- 一 道德之於政治(第1頁)
- 1. 政治道德之必要(第3頁)
- 2. 較真的政治(第11頁)
- 3. 反思性認可與國家正當性(第19頁)
- 4. 要求正義的權利(第29頁)
- 二 自由之於幸福(第39頁)
- 5. 自由的價值(第41頁)
- 6. 消極自由的基礎(第49頁)
- 7. 選擇的重要(第59頁)
- 8. 自由與容忍(第67頁)
- 9. 重視人權(第75頁)
- 三 平等之於正義(第83頁)
- 10. 為民主辯(第85頁)
- 11. 平等的基礎(第93頁)
- 12. 論機會平等(第101頁)
- 13. 自由主義的平等觀(第109頁)
- 14. 一種公正社會的想像(第121頁)
- 四 左翼之於右翼(第133頁)
- 15. 市場、金錢與自由(第135頁)
- 16. 貧窮、自由與公正(第145頁)
- 17. 市場自由主義相信甚麼(第155頁)
- 18. 貧窮之苦(第163頁)
- 19. 「 左右為難」的喬姆斯基(第171頁)
- 五 個體之於群體(第179頁)
- 20. 自由與宗教(第181頁)
- 21. 多元文化與承認的政治(第191頁)
- 22. 自由主義與群體權利(第197頁)
- 23. 甚麼是自由主義(第207頁)
- 24. 政治哲學的旨趣(第217頁)
- 六 覺醒之於公民(第225頁)
- 25. 微博論自由(第227頁)
- 26. 論思想自由(第251頁)
- 27. 個人自主與民主實踐(第259頁)
- 28. 抗命者言(第267頁)
- 結語：自由主義左翼的理念(第291頁)
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