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於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。
 
然而,如何能做佛?怎麼能讓我們更加圓滿?只有學習佛法的般若智慧。般若就是學佛、做佛的智慧,就是圓滿的智慧,不同於世間的智慧。所以,智慧必須同時具備這四個前提條件,「斷煩惱、度生死、得解脫、證菩提」,才能稱其為般若之智,才是真正的大智慧。
 
 

開卷語
一、此套心法,已於文字之中灌頂巨大加持之力量。
二、只須堅信不疑,恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。
三、 讀誦之時,身心有不同程度的感應實屬正常,乃感應交道之現象。
四、 信奉受持此書文字,即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。
五、信奉受持此書,於現實中必有諸多神蹟示現。


作者介紹

范明公先生
陶朱公范蠡․第七十四代孫
當代隱修者


相關著作:《明公啟示錄:解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之二》《明公啟示錄:解密禪宗心法——從《六祖壇經》行由品談起 2》《明公啟示錄:解密禪宗心法——從《六祖壇經》行由品談起 3》《明公啟示錄:解密禪宗心法(一)》


  • 開卷語
  • 第一章 總淨心念摩訶般若波羅蜜多
    • 第一節 清淨心念梵文大智慧 廣大無垠摩訶出世間
    • 第二節 智慧太極世間出世間 了了分明無漏般若智
    • 第三節 太極般若智平衡人類自然 自在向圓滿解脫民族自卑
    • 第四節 佛道儒天地人儒學最圓滿 佛法中土化禪是大融合
  • 第二章 只緣心迷不能自悟 大善知識示導見性
    • 第一節 無明之網割碎菩提般若智 聖人模式直心邏輯有先後
    • 第二節 迷人隨波逐流無法自拔 明師示範引導由人昇華
  • 第三章 愚人志人 志心諦聽 口但說空 終無有益
    • 第一節 聰明博學並非智慧 秒睡屏蔽真法真聽
    • 第二節 口念即是外求回頭家在背後 遇明師知敬畏真功夫顛倒顛
    • 第三節 正道唯一修行腳踏實地 得道明師一點通天徹地
    • 第四節 出世愚智世間智愚 告別優秀大言希聲
    • 第五節 不修嘴觀 無法觀心 話多口快 不得見性
  • 第四章 口念心行 本性是佛 心量廣大 猶如虛空
    • 第一節 極樂世界不在外 心能轉物即如來
    • 第二節 天道無情唯心無邊 聖人事業剎那永恆
    • 第三節 極樂世界亦太極 佛國地獄莫當真
  • 第五章 諸佛剎土 盡同虛空 世人妙性本空 無有一法可得
    • 第一節 諸佛即世人虛空無差別 宇宙非客觀看透方入門
    • 第二節 空中萬有起修第一位 太極悟者出世破邪宗
    • 第三節 山是山山非山山又是山 順成人逆成仙勇者孤單
  • 第六章 世界虛空能含萬物色像 盡皆不取不捨亦不染著
    • 第一節 實相唯一分別都是自己 中庸不二禪儒本來相通
    • 第二節 自性萬有執著變凡夫 善無全善人性無差別
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