道光以後,碑學持續發展,包世臣的門人弟子吳熙載、張裕釗,繼阮元的主張,繼續推廣碑學。阮元與包世臣提倡碑學的同時,除了文人研究碑刻文字成為風尚之外,書法家也開始朝碑刻書法發展。
鄧石如(1743-1805)是投入碑刻書法的早期代表書法家,之後又有何紹基(1799-1873)、趙之謙(1829-1884),自此書法出現「碑學書派」,或「鄧派」的說法。
包世臣《藝舟雙楫》品評清代書法家110人,把鄧石如的隸書與篆書,列為神品第一,自此鄧石如被公認為碑學書派第一人。

作者簡介
邱建一 / 藝術史學者、大學助理教授、新月藝文負責人
 
學歷
國立藝術學院.美術史研究所(81級)

 
證照
助理教授(字第014333號)臺北市立教育大學
 
專長/資歷
專長「藝術史學與藝術考古學」。於大學任教,講授「藝術史」與「古代文明」等相關課程。
新月藝文負責人,長期致力藝術教育推廣,舉辦各類藝文講座與藝術鑑賞課程,每年親自帶學員參訪國內外各大博物館或古蹟遺址,同時亦活躍於社教機構及私人講堂,講授中國及西洋藝術鑑賞。
  • 封面
  • 書名頁
  • 序言
  • 版權
  • 精品上:張猛龍碑
  • 能品上:始平公造像記
  • 碑學與碑學書派
  • 碑學書派的範本來源
  • 篆書文字:秦七刻石
  • 已經消失的秦代文字
  • 鄧石如
  • 畢沅
紙本書 NT$ 500
單本電子書
NT$ 375

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