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  • 回歸佛陀的本懷
  • 點閱:591
  • 作者: 吳老擇著
  • 出版社:大千出版 飛鴻國際總經銷
  • 出版年:2012[民101]
  • 集叢名:原始佛教:OB10101
  • ISBN:978-957-447-246-8 ; 957-447-246-9
  • 格式:PDF
租期14天 今日租書可閱讀至2021-07-07

要真正認識佛陀和佛法,以及後世佛陀思想的歧義源頭,一定要看第一手資料。

而本書便是你進入第一手資料,還原現場的最佳橋樑
本書取材自最悠久的典籍,以樸實的散文筆調,嚴謹的研究精神,說故事的輕鬆語法,帶領我們穿越複雜的時空,回到二千五百多年前雅利安人的印度社會,述說佛陀從證悟至涅槃的人生,以及佛陀涅槃後,五百與七百兩次大結集,大眾部與上座部各三次分出,層層考究與推理的歷史還原故事。

吳老擇

1930年出生於雲林縣北港鎮劉厝里,早年出家,是印順導師最早期的學生之一。1961年赴日就讀駒澤大學佛學部。1964年於國立大阪大學院攻讀碩士學位(老莊思想)。1966年於東京大正大學攻讀博士修了。學成之後,全力奉獻於佛學之研究、譯著與講學。

曾任新竹女眾佛學院講師、靈隱佛學院監學、大正大學講師、翻譯南傳大藏經兼巴利佛教研究所所長…等。現任瀚邦佛教文化學院院長。

吳教授天資聰穎銳利,坦蕩直爽,對佛門內外史事,直言不諱,有史家風骨;亦是當今全方位研究印度佛教思想碩果僅存的長者。目前已經高齡八十三歲的吳教授,仍然為譯經精進不懈,認為無論後來佛教發展的狀況如何,萬變不離其宗。唯有清楚明白佛陀最初的教法,才能掌握法的核心。

  • 侯序:探討佛法的真實面貌(第I頁)
  • 自序:化解佛陀的神格化(第IV頁)
  • 緒言:還原佛陀的真實性(第1頁)
  • 第一章 佛教以前的印度文明(第7頁)
    • 一、發現印度河的文明(第7頁)
    • 二、沒落的印度河文明(第9頁)
    • 三、侵入印度的雅利安人(第10頁)
    • 四、吠陀時代(第12頁)
    • 五、雅利安人的由來(第14頁)
    • 六、雅利安人和原住民(第16頁)
    • 七、神話和宗教(第18頁)
    • 八、《梵書》和《奧義書》(第21頁)
    • 九、新興宗教六師外道(第25頁)
  • 第二章 佛教的成立(第29頁)
    • 一、佛陀誕生時的印度社會(第29頁)
    • 二、太子出家(第34頁)
    • 三、頻毘娑羅王遇見太子(第38頁)
    • 四、太子之修行(第40頁)
  • 第三章 佛陀證悟成正覺(第49頁)
    • 一、降魔成道(第49頁)
    • 二、成道與神通(第56頁)
    • 三、佛陀的證悟和說法(第59頁)
    • 四、何以緣起法是甚深?(第69頁)
    • 五、緣起法之實踐(第74頁)
    • 六、無我與緣起(第76頁)
  • 第四章 佛陀的大弟子(第85頁)
    • 一、耶舍的出家(第85頁)
    • 二、舍利弗與目犍連(第89頁)
    • 三、富樓那尊者(第94頁)
    • 四、摩訶迦葉尊者(第97頁)
    • 五、阿難尊者(第102頁)
    • 六、提婆達多(第127頁)
    • 七、佛陀的比丘尼弟子(第135頁)
    • 八、佛陀的優婆夷弟子(第142頁)
  • 第五章 佛陀將入涅槃(第155頁)
    • 一、病與死的正確認知(第155頁)
    • 二、僧團的民主與破除階級(第158頁)
    • 三、佛陀入滅與後世的思慕(第161頁)
    • 四、預說四大教法(第165頁)
    • 五、沙羅雙樹間獅子臥(第168頁)
    • 六、涅槃與荼毘(第170頁)
    • 七、佛陀最後度須跋陀羅(第175頁)
  • 第六章 佛陀滅度後之神格化(第179頁)
    • 一、供養佛陀舍利(第179頁)
    • 二、佛陀之畫像及雕刻像(第183頁)
    • 三、正視佛陀神格化問題(第186頁)
  • 第七章 五百與七百結集之考察(第189頁)
    • 一、五百結集(第189頁)
    • 二、阿難離開王舍城(第205頁)
    • 三、阿難之弟子和七百結集(第208頁)
  • 第八章 部派佛教的變化(第215頁)
    • 一、部派佛教之發展(第215頁)
    • 二、部派佛教之衰退(第261頁)
    • 三、部派佛教之壞滅(第265頁)
紙本書 NT$ 280
單本電子書
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