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《楞嚴經》的修行地圖
★ 我們的心與「佛心」，完全相同，只是誤用了不一樣的操作模式！
★ 真心，從來不生不滅，我們卻用不生不滅的真心，去選擇了「生滅」的功能。
★ 開悟在楞嚴！學習真心的「操作方法」，活得萬事如意。
虛雲老和尚勸人把《楞嚴經》整部背起來，聖嚴法師宣講此經長達二十年。《楞嚴經》很重要，卻也不容易懂，特別是經中有些觀念與常人的生活經驗完全相反。比如：
這個世界與一切眾生，都是真心產生的「虛妄夢境」。
沒有一個「主體」，在時空中穿梭。
眼前這個人是心中產生的「影像」，不在眼外、心外。
《楞嚴禪心》為果醒法師多年來研習、講說與實踐《楞嚴經》的心得，能幫助讀者理解經義，並在生命的每個當下，練習「無能所」的操作，時時修，處處修，直至圓滿具足，沒有一事不如意。
‧眾生喜歡玩「特寫」，縱身五欲汪洋，卻是可入不可出，流連於色、聲、香、味、觸的局部波浪，樂此不疲。
‧每個當下，只要有一個我，看到另一個對象，就是「作對」。對開悟者而言，沒有「能所」分別，也就是沒有東西跟你作對。可從止觀方法來練習，沒有特定的對象，不作對。
‧平等心：處理一筆百萬元訂單和打一個噴嚏，都是同樣重要。
‧放鬆：當你在做帳，整個環境都在做帳；當你在工作，整體環境都在工作。身與心合一，心與事合一。
‧當下的心，根本無法喜歡或排斥任何色相、聲相。當你聽到某人的聲音，心生排斥，其實聲音已經消失，想要排斥、不聽，已是第二念。
‧無論是喜歡或排斥的相，都是自心感知的對象。把心中浮出的相，當成是他或她，根本不是對方，只是法塵的影和響，一般人即使受苦，對此操作仍是樂此不疲。
☆ 每一念都是圓滿的，當下都是真心的妙用。常聽到有人說，忙得沒有時間修行，其實念念都是修行的機會。「複習業力」或是「選擇修行」，就由自己決定。
- 〔自序〕《楞嚴經》的修行地圖
- 〈楔子〉真心的十個特質
- 真心與妄心
- 佛用與眾生用
- 〈第一講〉見性是心
- 執著
- 禪的修行
- 活在當下
- 〈第二講〉見性無動
- 性與相
- 五個聚落
- 收心
- 〈第三講〉見性不滅
- 迷與悟
- 東湧西沒，西湧東沒
- 觀、照、提
- 〈第四講〉見性不失
- 五種妄想
- 心中的媽媽不是媽媽
- 影與響
- 〈第五講〉見性無還
- 五蘊本如來藏
- 只有現象，沒有順逆
- 隨緣與隨業
- 〈第六講〉見性無雜
- 前塵
- 熟處轉生，生處轉熟
- 不轉相的基本知見
- 〈第七講〉見性無礙
- 日面佛，月面佛
- 逆來順受
- 應時不取相
- 〈第八講〉見性不分
- 觀世自在
- 平等心
- 放鬆
- 〈第九講〉見性超情
- 不觸事而知
- 相信的世界，體驗的世界
- 停止無明高速列車
- 〈第十講〉見性超見
- 不對緣而照
- 無能所的生活體驗
- 萬事如意
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