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新冠肺炎疫情蔓延以來，閱讀成為最佳的休閒活動。好書要和愛書人分享，作者沉浸在小說名著的世界，透過結構主義的分析方法，指出東洋、西洋、華文經典的「語碼」（Code），幫助讀者了解其意涵，其中普魯斯特自傳體小說《追憶似水年華》７ 大冊、蕭洛霍夫大河小說《靜靜的頓河》４ 大冊，以及夏目漱石愛情３ 部曲《三四郎》、《從此以後》、《門》，最值得跟讀者分享心得。作者也鄭重邀請大家，放慢生活腳步，走進原典的浩瀚天地，一起徜徉其間，提升心靈境界，這樣追求真善美的人生不是很有意義嗎？
- 三個世界 ── 自序(第3頁)
- 【東洋篇】(第11頁)
- 人生的憧憬與幻滅 ── 談夏目漱石《三四郎》(第12頁)
- 勇敢面對真實的自己 ── 談夏目漱石《從此以後》(第24頁)
- 人性靈魂的自我批判 ── 談夏目漱石《門》(第36頁)
- 不可思議的愛情神話 ── 談谷崎潤一郎《春琴抄》(第45頁)
- 歷史的殘酷與命運的無奈 ── 談井上靖《淀君日記》(第56頁)
- 善惡對立與人類原罪 ── 談三浦綾子《冰點》暨《續．冰點》的宗教情懷(第64頁)
- 霸凌與盲從的批判 ── 談村上春樹〈沉默〉(第70頁)
- 環環相扣而又溫馨勵志 ── 談東野圭吾《解憂雜貨店》(第76頁)
- 【西洋篇】(第87頁)
- 開創現代小說新形式 ── 談普魯斯特《追憶似水年華》的寫作特色(第88頁)
- 記憶與遺忘．青春與衰亡 ── 談普魯斯特《追憶似水年華》的對立象徵(第100頁)
- 天才的斲喪與批判 ── 談赫曼．赫塞《車輪下》(第106頁)
- 美國夢的純真與幻滅 ── 談費滋傑羅《大亨小傳》(第117頁)
- 哥薩克英雄的時代悲劇 ── 談蕭洛霍夫《靜靜的頓河》主角葛利高里及其他(第124頁)
- 愛恨善惡的對立象徵 ── 談米蘭．昆德拉《玩笑》(第139頁)
- 理想與現實的悲劇衝突 ── 談米蘭．昆德拉《生活在他方》(第151頁)
- 戰爭的反省與批判 ── 談石黑一雄《群山淡影》與《浮世畫家》(第162頁)
- 追尋與失落 ── 談石黑一雄《我輩孤雛》的主題意涵(第173頁)
- 【華文篇】(第183頁)
- 高大挺直的力量與獨立性 ── 於梨華《又見棕櫚．又見棕櫚》的認同象徵(第184頁)
- 美麗女體的歌頌 ── 由《真與美》談東方白「性」的書寫(第190頁)
- 常世情慾通俗小說之外 ── 談詹明儒《西螺溪協奏曲》(第196頁)
- 【附錄】(第211頁)
- 部落格(第212頁)
- 著作目錄(第213頁)
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