回應每個人心底最深處的疑問
從浩瀚的佛經中,專為現代人量身選定的190個練習
讓你遠離內心的噪音,得到心靈的安適
經歷2500年的傳承淬鍊,讓心變得更強大的終極解藥。
全球人類一同追尋的佛陀話語,以最簡單明瞭的面貌登場。
日本超人氣僧侶小池龍之介絕贊經典之作!
攻占日本各大暢銷榜,銷售超越250,000冊!
*繼《超譯尼采》之後,超譯系列最暢銷的一本
*內文附佛經原典,相互參照更有助益
*奚淞/禪心推薦
只要活著,你就一定會產生──
討厭的狀況、不喜歡的聲音、令你掩鼻的氣味、倒胃口的味道、厭惡的觸感……
生而為人,或許難逃其中,但我們可以選擇以何種姿態面對。
我們在生活中經歷的無數焦慮、憤怒、嫉妒,
甚至想要追求幸福的渴望,
佛陀都曾留下精簡、切中核心的啟示,
讓我們明白這輩子所為何來、所求為何。
小池龍之介以最貼近這個時代的精神與口吻,
將精煉的佛經智慧以超譯的形式寫就,簡單直白地傳達佛陀精神,
讓每一個人都可以得到心靈的指引,重塑不害怕、不生氣,全新的自己。
每個人的人生都是一場修行,見自己,見天地,見眾生。
佛陀的話語如微風輕撫,讓你的心從束縛中獲釋。
從零開始,再次出發讓內在煥然一新吧!
〔練習13〕除了你自己,誰也無法真正傷害你
厭惡你的仇敵對你做出很惡劣的行為,
這沒有什麼大不了。
憎惡你的仇敵總是不斷找你麻煩,
這沒什麼大不了。
只有在你因為忿怒而心靈扭曲時,
才會帶給你自身千百倍以上的摧殘力量。(法句經42)
〔練習31〕因他人評價而來的快樂或不快樂,都是虛幻
基於他人評價而產生的愉快或不快,只不過是腦內產生的幻覺。
因此,應當排除渴望受讚美的小器欲望;以及排除受貶抑時厭憎的忿怒。(經集928)
〔練習123〕不論順利或不順,內心都不會因而動搖
即使由於對自己有利的情報,使得一切進行順利,
也不會因此得意忘形;
即使由於對自己不利的情報,以致處在逆境,
也不會因而遭受打擊,一蹶不振。
不論處在任何狀態,內心都不會因而動搖,不會因而變得消極負面,
能夠遠離內心的噪音,得到心靈的安適。
這才是無上的幸福。(經集268)
〔練習168〕即便只執著於小小的好惡
你若是執著於一些小小的好惡,你將失去智慧,禪定的力量也會消逝。
當你失去禪定的力量,開始坐立不安,明心見性的智慧就會消失。
你若透過冥想而生禪定與智慧,你將能處於內心安寧的境地。(法句經372)
*****************
在浩瀚廣袤的佛經中,我們多少會有些不得其門而入的困惑。當有人讓你吃盡苦頭、或是背後非議令你怒火中燒、又或者總是渴望哪個人的多一分關心、或是期待身邊人都能把你說的話當一回事……你的心反覆煎熬,混亂破碎,《超譯佛經》作者小池龍之介從大部頭的佛經中,選出最能撫慰現代人的190個指引,在你需要的當下就能夠藉由佛經智慧得到心靈平靜、醍醐灌頂。
本書分為十二個部分,從不生氣、不比較等在日常生活常遭遇到的課題著手,提供讀者在情緒混亂的當下,得以舒緩心結的思考方式,循序漸進,後段則進入覺察自己、觀測心靈,而真正讓心靈自由的章節。以最簡單易懂的方式帶領讀者領會佛陀的話語,不再為難懂精煉的文字所困惑,進而找到讓自我安適的所在。
日本超人氣僧侶小池龍之介絕贊經典之作!
攻占日本各大暢銷榜,銷售超越250,000冊!
*繼《超譯尼采》之後,超譯系列最暢銷的一本
*內文附佛經原典,相互參照更有助益
*奚淞/禪心推薦
只要活著,你就一定會產生──
討厭的狀況、不喜歡的聲音、令你掩鼻的氣味、倒胃口的味道、厭惡的觸感……
生而為人,或許難逃其中,但我們可以選擇以何種姿態面對。
我們在生活中經歷的無數焦慮、憤怒、嫉妒,
甚至想要追求幸福的渴望,
佛陀都曾留下精簡、切中核心的啟示,
讓我們明白這輩子所為何來、所求為何。
小池龍之介以最貼近這個時代的精神與口吻,
將精煉的佛經智慧以超譯的形式寫就,簡單直白地傳達佛陀精神,
讓每一個人都可以得到心靈的指引,重塑不害怕、不生氣,全新的自己。
每個人的人生都是一場修行,見自己,見天地,見眾生。
佛陀的話語如微風輕撫,讓你的心從束縛中獲釋。
從零開始,再次出發讓內在煥然一新吧!
〔練習13〕除了你自己,誰也無法真正傷害你
厭惡你的仇敵對你做出很惡劣的行為,
這沒有什麼大不了。
憎惡你的仇敵總是不斷找你麻煩,
這沒什麼大不了。
只有在你因為忿怒而心靈扭曲時,
才會帶給你自身千百倍以上的摧殘力量。(法句經42)
〔練習31〕因他人評價而來的快樂或不快樂,都是虛幻
基於他人評價而產生的愉快或不快,只不過是腦內產生的幻覺。
因此,應當排除渴望受讚美的小器欲望;以及排除受貶抑時厭憎的忿怒。(經集928)
〔練習123〕不論順利或不順,內心都不會因而動搖
即使由於對自己有利的情報,使得一切進行順利,
也不會因此得意忘形;
即使由於對自己不利的情報,以致處在逆境,
也不會因而遭受打擊,一蹶不振。
不論處在任何狀態,內心都不會因而動搖,不會因而變得消極負面,
能夠遠離內心的噪音,得到心靈的安適。
這才是無上的幸福。(經集268)
〔練習168〕即便只執著於小小的好惡
你若是執著於一些小小的好惡,你將失去智慧,禪定的力量也會消逝。
當你失去禪定的力量,開始坐立不安,明心見性的智慧就會消失。
你若透過冥想而生禪定與智慧,你將能處於內心安寧的境地。(法句經372)
*****************
在浩瀚廣袤的佛經中,我們多少會有些不得其門而入的困惑。當有人讓你吃盡苦頭、或是背後非議令你怒火中燒、又或者總是渴望哪個人的多一分關心、或是期待身邊人都能把你說的話當一回事……你的心反覆煎熬,混亂破碎,《超譯佛經》作者小池龍之介從大部頭的佛經中,選出最能撫慰現代人的190個指引,在你需要的當下就能夠藉由佛經智慧得到心靈平靜、醍醐灌頂。
本書分為十二個部分,從不生氣、不比較等在日常生活常遭遇到的課題著手,提供讀者在情緒混亂的當下,得以舒緩心結的思考方式,循序漸進,後段則進入覺察自己、觀測心靈,而真正讓心靈自由的章節。以最簡單易懂的方式帶領讀者領會佛陀的話語,不再為難懂精煉的文字所困惑,進而找到讓自我安適的所在。
- 序文
- 一 不生氣
- 〇〇一 如果有人讓你吃盡苦頭
- 〇〇二 有人惹你生氣時
- 〇〇三 有人誹謗你時
- 〇〇四 任何人都會受誹謗
- 〇〇五 忿怒的火苗
- 〇〇六 跳脫忿怒的循環
- 〇〇七 拒吃名為忿怒的手工料理,轉身離開
- 〇〇八 巧妙地避開攻擊
- 〇〇九 不管是你或對方,有一天終將死去,從人世間消失
- 〇一〇 不應非議他人的原因
- 〇一一 不應使他人痛苦的原因
- 〇一二 你的怒氣傷害的事物
- 〇一三 除了你自己,誰也無法真正傷害你
- 〇一四 掙脫忿怒的鎖鏈
- 〇一五 為愉快及不快的大腦麻藥解毒
- 〇一六 不報復
- 〇一七 不要看對方的惡,而是要看自己的內在
- 〇一八 輕易拋開自尊心
- 〇一九 不應與他們同流合汙 最差勁的人 (一)
- 〇二〇 不應與他們同流合汙 最差勁的人 (二)
- 〇二一 在不愉快的狀況下也能保持平靜嗎?
- 〇二二 真正有大智慧的人
- 〇二三 戰勝內心潛藏的四惡
- 〇二四 無論發生什麼都不動搖的練習
- 〇二五 心靈的安全駕駛員
- 二 不比較
- 〇二六 只顧自讚自誇的時候
- 〇二七 若是你沒有掉入自大的陷阱
- 〇二八 愚者成就了什麼?
- 〇二九 忘了「某某人的」幸福
- 〇三〇 以同樣的心情接受批判及讚賞
- 〇三一 因他人評價而來的快樂或不快樂,都是虛幻
- 〇三二 不追求快樂的刺激
- 〇三三 不自以為是
- 〇三四 不固執己見
- 〇三五 即使你的意見被採納
- 〇三六 傲慢只會加劇痛苦
- 〇三七 不與人爭辯
- 〇三八 輕鬆地轉換思考
- 〇三九 不比較
- 〇四〇 不計較勝負
- 〇四一 不競爭
- 〇四二 談話用詞有彈性地配合對方
- 〇四三 不加入爭辯
- 〇四四 不非議、不讚揚,只說法則
- 〇四五 二條道路
- 三 不貪求
- 〇四六 匱乏感增加
- 〇四七 匱乏感的移轉
- 〇四八 燒盡匱乏感的根源
- 〇四九 斷絕渴愛的根源
- 〇五〇 不製造愛得死去活來的對象
- 〇五一 不製造厭憎的對象
- 〇五二 被扭曲的愛情束縛
- 〇五三 比鐵鎖更強力束縛我們的事物
- 〇五四 受欲望驅策的思考,使渴愛更碩大
- 〇五五 斷絕渴愛的蜘蛛巢
- 〇五六 停止思考的恣意妄為
- 〇五七 觀看自己擁有的東西
- 〇五八 從自己擁有的東西中發現幸福
- 〇五九 不在「有」、「無」之間動搖
- 〇六〇 不讓內心因渴愛而徬徨
- 〇六一 不吝惜將財產用於他人與自身
- 〇六二 欲望招徠痛苦
- 四 改變業
- 〇六三 你就是過去思考的集合體
- 〇六四 若認為善,就立刻付諸行動
- 〇六五 不做負面思考
- 〇六六 如果你始終不了解業的法則
- 〇六七 如果你沒有覺知自我內心地活著
- 〇六八 惡業
- 〇六九 善業
- 〇七〇 惡業至成熟為止的漫長時間
- 〇七一 死後忿怒加劇的業
- 〇七二 承受惡業報應的時候
- 〇七三 最差勁的人
- 〇七四 惡業不減
- 〇七五 不輕忽惡業能量
- 〇七六 不輕忽善業能量
- 〇七七 行動、言語、思考,都會形成業
- 〇七八 善業到成熟為止的漫長時間
- 〇七九 跨越負面思考者的四種安心感
- 〇八〇 自作自受
- 〇八一 無傷口的手百毒不侵
- 〇八二 業造成變化
- 〇八三 消除惡業的方法
- 〇八四 負面的行動、言語、思考,造成不幸的人生
- 〇八五 正面的行動、言語、思考,造就幸福的人生
- 五 慎擇友
- 〇八六 若是邂逅以改善心靈為目標的朋友
- 〇八七 若是沒有邂逅以改善心靈為目標的朋友
- 〇八八 擁有性格比自己良好的朋友
- 〇八九 若是和性格惡劣的朋友在一起,不如獨行
- 〇九〇 假性朋友 (一)
- 〇九一 假性朋友 (二)
- 〇九二 假性朋友 (三)
- 〇九三 假性朋友 (四)
- 〇九四 必要時,一個人反而清靜自在
- 〇九五 只耍嘴皮,完全不伸出援手的人不是朋友
- 〇九六 只會說浮誇空話的人不是朋友
- 〇九七 不要和借錢不還的人做朋友
- 〇九八 和不對你品頭論足的人做朋友
- 〇九九 和心靈成熟的人做朋友
- 一〇〇 對朋友坦白說出心中的不滿時
- 一〇一 有時被朋友疏遠也沒關係
- 一〇二 告訴你寶藏所在的人
- 一〇三 和這樣的人同行吧
- 六 知幸福
- 一〇四 不執著擁有的事物
- 一〇五 不執著於成果
- 一〇六 不執著於飲食
- 一〇七 不執著於睡覺的場所
- 一〇八 不執著於自己的孩子
- 一〇九 不執著於伴侶
- 一一〇 不執著於金錢
- 一一一 和智者在一起
- 一一二 居住在適合自己的場所
- 一一三 安適自在
- 一一四 養成技術,以幫助他人
- 一一五 養成腳踏實地的氣度
- 一一六 珍惜家人
- 一一七 克服小氣的障礙
- 一一八 意識因果的法則
- 一一九 控制言語及行為
- 一二〇 滿足的喜悅
- 一二一 鍛鍊內心的喜悅 (一)
- 一二二 鍛鍊內心的喜悅 (二)
- 一二三 不論順利或不順,內心都不會因而動搖
- 一二四 無論何時、何地、發生任何事,都能幸福
- 七 覺察自我
- 一二五 自己很難覺察自身的缺點
- 一二六 面對自己的內在
- 一二七 追求自由之身的人
- 一二八 熱中於論斷旁人是非的原因
- 一二九 熱中於娛樂及閒聊的原因
- 一三〇 不可喝酒的理由
- 一三一 使你受苦的事物
- 一三二 燒盡煩惱的火苗
- 一三三 必須做心的主人
- 一三四 生活安適、心情穩定的原因
- 一三五 取巧選擇捷徑的人
- 一三六 選擇艱困道路的人
- 一三七 諸佛教誨的本質 (一)
- 一三八 為了成為佛陀的子弟
- 一三九 諸佛教誨的本質 (二)
- 一四〇 點燃燒盡煩惱的火苗
- 八 觀照身體
- 一四一 有如脆弱、輕易就會毀壞 之城堡的身體
- 一四二 身體是一座功能有限的城堡
- 一四三 執著身體表象的愚蠢
- 一四四 體察身體的內部
- 一四五 看清身體的現實
- 一四六 讓身體之惡止息
- 九 變得自由
- 一四七 不可以輕信的十種狀況
- 一四八 只講求心情舒暢而生的痛苦
- 一四九 不要依賴靈性事物或人
- 一五〇 防禦內心的混亂
- 一五一 從你不自由的心得到自由
- 一五二 從愉快與不快的情緒中得到自由
- 一五三 從知識中得到自由
- 一五四 從他人的評價中得到自由
- 一五五 從快感與痛苦中得到自由
- 一五六 即使是我說的話,都不該依賴
- 一五七 空的自由
- 十 學習慈悲
- 一五八 即使你過去曾是犯罪者
- 一五九 一切生物都不願死亡
- 一六〇 了解其他生物也和你同樣愛惜自己
- 一六一 不能買賣的東西
- 一六二 讓一切眾生都平安無事
- 一六三 練習對眾生慈悲
- 一六四 對一切眾生,施予慈悲心
- 一六五 除了睡覺以外的時間,都要心懷慈悲
- 十一 悟
- 一六六 已經不再重生
- 一六七 捨棄一切思想與哲學
- 一六八 即便只執著於小小的好惡
- 一六九 以坐禪滅火
- 一七〇 讓心專注於「當下,這一瞬間」
- 一七一 世界都在動搖變化中
- 一七二 諸行無常
- 一七三 諸法無我
- 一七四 一切行苦
- 一七五 苦是神聖的真理
- 一七六 怨憎會苦
- 一七七 愛別離苦
- 一七八 求不得苦
- 一七九 五蘊熾盛苦
- 一八〇 產生痛苦的機關
- 一八一 造成痛苦元凶的神聖真理
- 一八二 消除痛苦的神聖真理
- 十二 面對死亡
- 一八三 死亡總有一天將登門拜訪
- 一八四 如果你死亡之後
- 一八五 死後唯一能帶走的東西
- 一八六 進行死亡冥想
- 一八七 你也總有一天會死
- 一八八 讓我告訴你,我的死也是自然現象
- 一八九 這個世上沒有永恆的事物
- 一九〇 遺言
- 佛陀生涯「超精簡版」
- 後記
- 編輯說明
- 日文版參考文獻
紙本書 NT$ 380
單本電子書
NT$
266
同分類熱門書