他出生在彰化，但為花蓮奉獻一生；
他不是原住民，但在花蓮他的名字可以和原住民音樂劃上等號。
林道生，是繼郭子究之後，花蓮重要的音樂家，也是二戰後第一批臺灣本土培育的音樂教師。
他出生於日本殖民末期，才剛學了幾年日文，就必須改學南腔北調的中文。他選擇進入師範學校讀書、填補小學教師的空缺，畢業後第一次教的學生只小自己三、四歲。在求學的過程中，他受到張人模老師的啟發開始自學音樂，而且藉由幫老師顧宿舍得到練琴的機會。在外島服兵役，他身為色盲卻受訓當駕駛兵，因為長官說「戰場上沒有紅綠燈」；在部隊的枯燥生活中他打開了文藝創作的大門，因為胞弟在白色恐怖時期涉入匪諜案而創作愛國歌曲以示忠誠。日後，當他代表臺灣參加亞洲作曲家聯盟的國際交流會議，中國代表還對他說「請少寫一點罵我們的歌曲」。他一生在花蓮從事教職，但從亞洲作曲家聯盟的視野摸索現代音樂創作技法，最後踏遍200多個偏鄉部落，在原住民歌謠中找到創作的原點。
除去在音樂方面的卓越貢獻，林道生80餘年的人生也反映臺灣社會走過的歲月。藉由姜慧珍的文字，音樂家對人生的幽默回望，和他活過的這段時代交響，回聲陣陣繞梁。
「（林道生）對於花蓮甚至臺灣音樂界及原住民民謠的發展和貢獻難以用文字形容，無論在創作或教育傳承上皆為大家的典範。」──2012年花蓮縣文化薪傳獎特別貢獻獎評林道生
除去在音樂方面的卓越貢獻，林道生80餘年的人生也反映臺灣社會走過的歲月。藉由姜慧珍的文字，音樂家對人生的幽默回望，和他活過的這段時代交響，回聲陣陣繞梁。
「（林道生）對於花蓮甚至臺灣音樂界及原住民民謠的發展和貢獻難以用文字形容，無論在創作或教育傳承上皆為大家的典範。」──2012年花蓮縣文化薪傳獎特別貢獻獎評林道生
- 試聽
- 時代的回聲：林道生的人生樂章
- 作者簡介
- 推薦序 從原住民劇場創作泛起的漣漪―我們／蘇達
- 序曲
- [第一樂章]
- 童年 東漂
- 彰化林家
- 北濱街的童年
- 那些後山教我的小事
- 戰爭世代
- 終戰與父親過世
- [第二樂章]
- 困乏中的綠芽
- 寡母孤兒度日難
- 花蓮師範學校求學
- 愉快的音樂課時光
- [第三樂章]
- 少年先生
- 母校國小教員
- 花蓮大地震
- 西索米送葬樂團
- 新社婚宴採集歌謠
- [第四樂章]
- 軍中文藝練習曲
- 練琴譜出的戀情
- 武運昌盛從軍去
- 軍中文藝青年
- [第五樂章]
- 成家立業
- 音樂教學的可能
- 慈父當家
- 優良教師的光環與監控
- 現代音樂的衝擊和進化
- 親情悲喜
- [第六樂章]
- 原住民音樂創作
- 連結部落與西方音樂的教學
- 親人般的師生情誼
- 融入教會學校
- 原住民音樂研究與著述
- 郭子究音樂會與手稿出版
- [第七樂章]
- 樂 不停歇
- 原音之美
- 現代詩的另一種面容
- 天啟音緣
- [第八樂章]
- 回望 前行
- 後記
- 附錄 林道生生平大事記
- ENDING
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