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本書以「愛的文化政治」為題,指出「現代愛」是一項眾人參與塑造的文化工程,且此一工程永遠都在進行中。透過系譜式閱讀分析殖民時期台灣與朝鮮生產之文學作品與大眾論述,探究「現代愛」的歷史建構與殖民遺緒,同時提出以台韓互為參照為比較方法,彰顯並挑戰東亞地緣政治問題。本書亦將「殖民親密關係」定義為「以愛為名、透過殖民權力運作而產生的新型態社會關係」。這一權力關係透過「愛」的各種歷史時間逐一體現,包含:翻譯與文學如何共構「愛的制度化」,資本主義發展初期造就「愛的戀物化」,現代化科技資本發展下殖民生活中的「殆盡之愛」,以及前述機制造就「同性愛」、「殉情」這兩組現代愛的變異。而最終回到當代社會檢視這一殖民之愛及其遺緒,進一步探討「愛的去殖民」之可能路徑。
- 緒論:愛的無意識:現代「性」的殖民系譜(第5頁)
- 一、愛的系譜學式閱讀(第7頁)
- 二、地緣政治無意識與「台韓互為參照」(第12頁)
- 三、殖民之愛,及其無意識(第16頁)
- 四、本書的內在系譜(第22頁)
- 第一章:愛的制度化:翻譯、文學與性學共構的現代愛(第25頁)
- 一、解放與壓迫:現代愛的雙重機制(第28頁)
- 二、現代愛的制度化(一):翻譯問題(第35頁)
- 三、現代愛的制度化(二):文學實踐(第43頁)
- 四、小結(第51頁)
- 第二章:資本主義初期的愛情:李光洙與徐坤泉小說中的愛與金錢(第55頁)
- 一、愛的戀物崇拜:《金色夜叉》的東亞傳播(第57頁)
- 二、愛國者到拜金女:《再生》中「愛」與「女性」的商品化(第67頁)
- 三、愛、金錢、性:《可愛的仇人》中的慾望階序(第76頁)
- 四、小結(第84頁)
- 第三章:「色」衰而「愛」弛:李箱與翁鬧小說中的殆盡之愛(第87頁)
- 一、現代/愛,及其不滿(第89頁)
- 二、「色」衰者:現代「非典型」親密關係(第96頁)
- 三、「愛」弛者:不可及的「現代」與「愛」(第104頁)
- 四、小結(第111頁)
- 第四章:愛的未完成式:同性愛論述與文學再現(第115頁)
- 一、從「色」到「愛」:同性愛的病理化與變態化(第116頁)
- 二、愛的未完成:精神化的同性愛論述與報導(第121頁)
- 三、不在場的慾望:文學再現中的同性愛(第129頁)
- 四、小結(第143頁)
- 第五章:過剩的愛:殉情的抵殖民文明論(第147頁)
- 一、「同化之惡」:台灣殉情論述中的殖民批判(第150頁)
- 二、「無意義的死亡」:朝鮮殉情事件中的新女性(第158頁)
- 三、抵抗未來:女女同性殉情與多重殖民性(第163頁)
- 四、小結(第170頁)
- 結論:愛的去殖民(第173頁)
- 一、辭典中的「愛的論爭」(第174頁)
- 二、當代LGBTQ、同婚運動中的「愛的論爭」(第179頁)
- 三、朝向愛的去殖民思考(第185頁)
- 研究後記:以誰作為方法?從文化研究、亞洲研究到台灣研究(第187頁)
- 謝詞(第195頁)
- 章節改寫發表說明(第197頁)
- 韓文姓名翻譯說明(第199頁)
- 參考書目(第200頁)
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