作者簡介

蘇峰珍

　　一九四八年生於中華民國，臺灣，高雄鳳山。自幼喜愛武術，苦無機緣學習。時，鳳山有一拳師，名大鼻師，身材高挑魁梧，南北跑場打拳頭，賣膏藥。心嚮往之，懇請母親往說，欲隨練拳，大鼻師回曰：「以手擊壁可也，不必隨師。」自忖土法煉鋼非拳術究竟之道，終而蹉跎歲月。其間雖練過跆拳、外家拳及其它武術，但總覺得不能相契而放棄。

• 作者簡介
• 序言
• 第一章　以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。
  • 第一節　以心行氣
  • 第二節　務令沉著
  • 第三節　乃能收斂入骨
• 第二章　以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。
  • 第一節　以氣運身
  • 第二節　務令順遂
  • 第三節　乃能便利從心
• 第三章　精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。
  • 第一節　精神能提得起
  • 第二節　則無遲重之虞
  • 第三節　所謂頂頭懸也
第四章　意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實也。
• 第一節　意氣須換得靈，乃有圓活之趣
• 第二節　變轉虛實
• 第三節　虛實與雙重
• 第四節　雙重之病未悟耳
第五章　發勁須沉著鬆淨，專主一方。
• 第一節　發勁是什麼？為何發勁須沉著鬆淨？
• 第二節　發勁的要件
• 第三節　沉與鬆
• 第四節　專主一方就是整勁
第六章　立身須中正安舒，支撐八面。
• 第一節　立身與中正安舒
• 第二節　中正安舒與頂頭懸
• 第三節　中正與斜中正
• 第四節　支撐八面
• 第五節　從支撐八面談膝蓋保護
第七章　行氣如九曲珠，無微不至。
• 第一節　九曲珠的典故
• 第二節　行氣如九曲珠
• 第三節　無微不至
• 第四節　用法上的無微不至
第八章　運勁如百煉鋼，無堅不摧。
• 第一節　百煉鋼
• 第二節　無堅不摧
• 第三節　運勁
• 第四節　如何運勁？
• 第五節　勁與力之差別
• 第六節　氣與勁的應用
第九章　形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓。
• 第一節　鶻
• 第二節　太極之形
• 第三節　太極之形，應以慢練為宜
• 第四節　太極拳的慢與快
• 第五節　貓的眼神
• 第六節　太極拳的神
• 第七節　拳的神韻
• 第八節　神似捕鼠之貓
• 第九節　神的內涵──氣勢與膽識
第十章　靜如山岳，動若江河。
• 第一節　靜與動
• 第二節　靜而練體，動而練用
• 第三節　寧靜致遠，勤以成學
第十一章　蓄勁如張弓，發勁如放箭。
• 第一節　蓄勁
• 第二節　勁是蓄在哪裡？
• 第三節　勁要如何蓄呢？
• 第四節　發勁與綿掌
• 第五節　蓄勁與餵勁
• 第六節　脆勁與Q勁
第十二章　曲中求直，蓄而後發。
• 第一節　曲與直，蓄與發
• 第二節　曲蓄不是癱塌
第十三章　力由脊發
• 第一節　脊，是指哪裡？
• 第二節　如何做到力由脊發？
第十四章　步隨身換
• 第一節　步法
• 第二節　步法中的蹬步
• 第三節　身法
• 第四節　身法中的「蒼龍抖甲」
• 第五節　步法中的打樁
• 第六節　步隨身換
第十五章　收即是放，斷而復連。第十五章　收即是放，斷而復連。
• 第一節　收與放
• 第二節　斷而復連
第十六章　往復須有摺疊
第十七章　進退須有轉換
第十八章　極柔軟，然後極堅剛。
• 第一節　柔軟是太極拳的特色
• 第二節　專氣致柔與頑鬆
• 第三節　柔軟與堅剛
• 第四節　太極內勁與阻力的關係
第十九章　能呼吸，然後能靈活？
• 第一節　呼吸與練拳
• 第二節　為何能呼吸，就能靈活
第二十章　氣以直養而無害
• 第一節　氣在武術中的地位
• 第二節　氣如何養？
• 第三節　氣以直養而無害
第二十一章　勁以曲蓄而有餘
第二十二章　心為令，氣為旗，腰為纛。
第二十三章　先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣。
• 第一節　開展
• 第二節　緊湊
• 第三節　快與緊湊之別
• 第四節　非關學力而有為
• 第五節　斯技旁門
• 第六節　先求開展後求緊湊
• 第七節　臻於縝密
第二十四章　先在心，後在身。
• 第一節　心在身先
• 第二節　毅力與練拳
• 第三節　後在身
第二十五章　腹鬆，氣歛入骨。
• 第一節　腹鬆
• 第二節　氣斂入骨
第二十六章　神舒體靜，刻刻在心。
• 第一節　神舒體靜
• 第二節　神舒體靜與修心養性
• 第三節　刻刻在心
第二十七章　切記，一動無有不動，一靜無有不靜。
• 第一節　切記，一動無有不動，一靜無有不靜
• 第二節　動中的定力
• 第三節　意守神蓄就是定
第二十八章　牽動往來，氣貼背，斂入脊骨。
• 第一節　以「牽拖」引喻牽動往來
• 第二節　如何牽動往來
• 第三節　氣貼背
• 第四節　斂入脊骨
• 第五節　斂入脊骨與力由脊發
• 第六節　涵胸拔背與氣貼背
第二十九章　內固精神，外示安逸。
• 第一節　內固精神
• 第二節　外示安逸
第三十章　邁步如貓行，運勁如抽絲。
• 第一節　貓之行
• 第二節　太極拳的「貓步」練習
• 第三節　邁步如貓行
• 第四節　運勁如抽絲
• 第五節　後發先到
第三十一章　全身意在精神，不在氣，在氣則滯；有氣者無力，無氣者純剛。
第三十二章　氣若車輪，腰如車軸。
• 第一節　氣若車輪
• 第二節　腰如車軸
• 第三節　太極之腰
第三十三章　彼不動，己不動；彼微動，己先動。
• 第一節　彼不動，己不動，就是以靜制動
• 第二節　彼微動，己先動，就是制敵機先
• 第三節　彼不動時，如何「引」與「合」
第三十四章　勁似鬆非鬆，將展未展。
• 第一節　勁似鬆非鬆
• 第二節　將展未展
第三十五章　勁斷意不斷
末後語