你的心,是煤炭或鑽石?
痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。
重點是:如何把煤炭還原成鑽石?
送給世界一顆鑽石
世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。
《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。
來讀《金剛經》
因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。
如日光般照耀的菩提心
修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。
真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。
解脫的三線道
以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。
你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解。但前提是:「你要對空性有所理解。」
《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。
來讀《金剛經》
因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。
如日光般照耀的菩提心
修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。
真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。
解脫的三線道
以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。
你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解。但前提是:「你要對空性有所理解。」
- 原典
- 一、《金剛般若波羅蜜經》鳩摩羅什譯
- 二、《能斷金剛般若波羅蜜多經》玄奘譯
- 奚淞序:須菩提的眼淚
- 緣起與感謝: 願心中深藏的「鑽石」明光乍現
- 第一卷 見林篇:《金剛經》內外因緣
- │第一章│ 我思,故「我」不在?
- 有信仰,讓你更快樂
- 關於「我」,三個大哉問
- 第一問:「我」是什麼?
- 第二問:「我」從哪裡來?
- 第三問:「我」往哪裡去?
- │第二章│ 兩種蝴蝶效應
- 佛教的宇宙觀
- 藏傳佛法的思想背景
- │第三章│ 般若,既是彼岸也是船
- 般若:真實圓滿的智慧
- 三條大道,通往般若
- 「般若心咒」裡,有五道次第
- 般若經典的傳承
- 密續教法與圓滿智慧
- │第四章│ 不可思議,不是不可能
- 看不見,不等於不存在
- 第二卷 見樹篇:法王教你讀通《金剛經》
- │第五章│ 打開鑽石般的智慧
- 佛陀的平常午後
- 佛啊,我該如何降伏自心?
- 《金剛經》的結構和宣說方式
- │第六章│ 自己先解脫,才能讓別人解脫
- 菩薩從何做起?
- 讓自己證悟,也幫大家都證悟
- 佛教的特色:自淨其意,才是重點
- │第七章│ 善行不著相,福慧不可思量!
- 善無界限,福德無限
- 若見「諸相非相」,則見如來
- │第八章│ 法尚應捨,何況非法?
- 有一天,珍貴的佛法會消失嗎?
- 我和現象的空性本質
- 法尚應捨,何況非法?
- 有勝義的皈依處嗎?
- │第九章│ 應無所住,而生其心
- 勝義與世俗,兩種真實的試紙
- 以智慧證得法身
- 因緣和合,所以能累積功德
- 成為菩薩的二、三事
- │第十章│ 感謝空性,讓我們有機會解脫
- 不貪求名聞利養
- 真諦:不存在
- 不存在,使解脫成為可能
- 空性,不否定因果
- 忍辱住在我執對面
- 自修且令他人修,能生無量大功德
- │第十一章│ 我已發菩提心,接下來怎麼修行?
- 凡夫菩薩,請你這樣修
- 登地菩薩,都是這樣修
- 諸佛如來,如此不可思議
- │第十二章│ 金剛經九喻,讓你大夢初醒
- 迴向佛果
- 成佛之因有三種
- 空性:看起來是這樣,實際上不一樣
- 明光:燒去染污,燒不去光明
- 讓佛法成為你的真實體驗
- 以「止」為基礎,修「空正見」與「菩提心」
- 圓滿:皆大歡喜,信受奉行
- 跋:入菩薩行論‧迴向偈
- 名詞對照表
紙本書 NT$ 390
單本電子書
NT$
308
同分類熱門書