「科學」一詞，在許多人心中是一種「客觀的真理」，乃至於具有超越文化畛域的普世特性。近代科學也以其強大的實用性主導了社會的發展方向。
江才健從歷史、文化傳承的角度出發，指出科學其實也是人類文明發展過程中的一種思維模式，有其缺點和局限，面對人們當前遭遇的各種問題時也有不足之處，須要更深厚的文化內涵使之豐富，並產生新思想面向的文化。
本書文章集結自作者在《經典》雜誌長期執筆的【科學手記】專欄，榮獲第三十屆金鼎獎最佳專欄寫作獎。
作者從歷史和文化角度指出近代科學的局限和缺點，提供讀者一個新的觀念與省思。
作者親身採訪楊振寧、吳健雄、「原子彈之父」泰勒、DNA雙螺旋發現人華生、「中國原子彈之父」王淦昌與彭桓武等科學家，以生動細膩的文筆描繪這些當代大科學家的面貌。
- 推薦序 讓我在失望中仍有希望的科普作家 曾志朗(第2頁)
- 自序 科學如何夢醒 江才健(第7頁)
- 科學與文化(第19頁)
- 日內瓦湖畔的沉思(第20頁)
- 由西西里島到諾貝爾獎(第25頁)
- 近代科學是如何勃興的 回顧四百年風光，看科學前景如何（一）(第31頁)
- 他們曾反對近代科學 回顧四百年風光，看科學前景如何（二）(第35頁)
- 當前科學的危機何在 回顧四百年風光，看科學前景如何（三）(第39頁)
- 超越科學之後的新思維 回顧四百年風光，看科學前景如何（四）(第43頁)
- 愛因斯坦來了，坐好！(第49頁)
- 桑默斯說錯了什麼？(第55頁)
- 宗教與科學的孿生關係(第61頁)
- 科學革命與非洲的崩潰(第67頁)
- 原爆罪與罰(第73頁)
- 知識封建主義的危機(第79頁)
- 宇宙的真相是什麼？(第85頁)
- 科學的品味(第91頁)
- 科普行不行？(第97頁)
- 物理科學可以認知生命嗎？(第103頁)
- 格物觀心與京都傳統(第109頁)
- 廚房裡的科學家(第115頁)
- 華生和楊振寧的聰明(第121頁)
- 科學大哉問(第128頁)
- 人、自然和科學(第134頁)
- 找尋上帝的粒子(第140頁)
- 蝴蝶和颶風(第146頁)
- 科學能從宗教學到什麼？(第152頁)
- 諾貝爾獎為什麼？(第158頁)
- 金融風暴的科學因素(第164頁)
- 達爾文演化論的文化疏離(第170頁)
- 約翰．麥道克斯的遺產(第176頁)
- 哥本哈根的氣候如何？(第182頁)
- 異國文化的美感(第188頁)
- 學術的價值何在？(第194頁)
- 誰相信霍金(第200頁)
- 五四運動和文化啟蒙(第206頁)
- 生死與科學(第212頁)
- 為什麼要學數學？(第218頁)
- 科學人群像(第225頁)
- 介於上帝和教宗之間的物理學家(第226頁)
- 奇愛博士(第233頁)
- 量子物理的活傳奇(第239頁)
- 學術林園中的隱者──戴森(第244頁)
- 華生的雙螺旋人生(第250頁)
- 誰識王淦昌？(第256頁)
- 葛爾曼與夸克(第262頁)
- 物理科學的典範(第268頁)
- 主導諾貝爾獎的兩位科學家(第273頁)
- 看那些俄國的科學家(第279頁)
- 朗道的標準(第285頁)
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