作者簡介

梁鑑洪

　　男，一九五九年生於香港。樹仁大學中文系學士，東南亞神學研究院神學碩士，中文大學宗教研究文學碩士，華中師範大學中國語言文學博士。曾任中學教師，聖經學院兼任講師，現於樹仁大學擔任中文系兼任講師。已發表的文章：〈影響中共宗教政策的三個歷史因素〉、〈中共眼中的迷信與宗教〉、〈析論中共的宗教自由〉、〈閏八月的迷惑〉、〈清明節與復活節〉、〈初七人日的信仰反省〉、〈對立、協調、融和──中國基督教神學前瞻〉。

• 李序 李志剛(第a1頁)
• 第一篇 基督教來華之存疑時代(第c1頁)
  • 第一章 漢代傳入說(第c1頁)
  • 第二章 三國傳入說(第c2頁)
  • 第三章 晉代傳入說(第c2頁)
• 第二篇 唐代之景教(第5頁)
  • 第一章 唐代景教之來源(第5頁)
  • 第二章 景教之發展及其與唐室之關係(第9頁)
  • 第三章 現存的唐代景教文獻(第36頁)
  • 第四章 景教的傳教策略(第76頁)
  • 第五章 呂祖與景教的關係(第89頁)
• 第三篇 宋人筆下之景教(第97頁)
  • 第一章 盩厔之大秦寺(第97頁)
  • 第二章 長安之大秦寺(第100頁)
  • 第三章 成都之大秦寺(第101頁)
• 第四篇 元代之基督教(第103頁)
  • 第一章 宋元間景教之遺跡(第103頁)
  • 第二章 「也里可溫」之意(第105頁)
  • 第三章 也里可溫教士之東來(第109頁)
  • 第四章 元代管理基督教之機構(第112頁)
  • 第五章 也里可溫之戒律(第113頁)
  • 第六章 也里可溫之人數(第114頁)
  • 第七章 元代景教教堂之分佈(第118頁)
  • 第八章 也里可溫之人物(第124頁)
  • 第九章 元代之天主教(第135頁)
  • 第十章 也里可溫與其他宗教之關係(第151頁)
  • 第十一章 也里可溫之地位(第163頁)
第五篇 明朝的天主教(第179頁)
• 第一章 明代天主教的拓荒者：方濟各．沙勿略(第179頁)
• 第二章 最先進入中國內地的耶穌會士：羅明堅(第184頁)
• 第三章 奠定中國天主教基礎的利瑪竇(第190頁)
• 第四章 南京教案(第207頁)
• 第五章 天主教在明末之發展(第240頁)
• 第六章 明清之際西學輸入中國(第248頁)
• 第七章 明末反西化言論(第292頁)
第六篇 清初至道光南京條約前的基督教(第301頁)
• 第一章 湯若望與順治年間之天主教發展(第301頁)
• 第二章 康熙年之曆獄與天主教之發展(第311頁)
• 第三章 康熙年間之禮儀之爭與天主教之頓挫(第327頁)
• 第四章 雍正的禁教(第368頁)
• 第五章 乾隆禁教政策下的天主教(第382頁)
• 第六章 嘉慶年間的天主教與基督教(第406頁)
• 第七章 道光初年至南京條約期間的基督教事工及其對社會的貢獻(第451頁)