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本書論述文學是全球化之下「成為(becoming)原住民」的重要方法。筆者將指出原住民族書寫者透過文化和政治上的結盟、思考作品對讀者的意義、以及跨文化與跨世代溝通之策略,得以在後殖民、全球化、文化復振與文化經濟的敘事中,確認身分認同的意義,讓文學書寫成為原住民族面向未來的方式。本書將以再現原初世界、跨文化的辯證、文學場域變遷三個面向、八個章節逐步展開,回應兩個層次的命題:(一)書寫此一形式,如何承載全球化下文化身分的轉變,讓「成為原住民」的再現過程具備原民振興之契機。(二)文學此一載體,揭示了原住民作家作品的社會、文化、經濟與象徵資本的辯證。文學所展開的原民振興之路,為台灣原住民族的當下面貌與未來挑戰給予積極的回應。
- 「成為」中的「番」譯與阻力 孫大川 paelabang danapan(第i頁)
- 推薦一本正視「臺灣南島文化漢語化」新文類的著作 謝世忠(第iii頁)
- 自序(第ix頁)
- 導論 成為原住民(文學)(第1頁)
- 一、原住民族文學的再現政治(第4頁)
- 二、文學、知識與全球語境的思考(第9頁)
- 三、本書章節安排(第17頁)
- 第一章 復返之徑:文學中的族語使用與詮釋(第25頁)
- 一、認同的思索:定義「台灣原住民族文學」的參考依據(第26頁)
- 二、文化翻譯的可能:召喚「原住民族文學」的理想讀者(第29頁)
- 三、望向多方的期盼:連結過去、現在與未來的族語實踐(第33頁)
- 四、小結(第36頁)
- 第二章 被重述的「歷史」:口述傳統與書寫文學的(解)連結(第39頁)
- 一、口述「歷史」的漢語再現(第40頁)
- 二、翻譯文化與文化翻譯(第44頁)
- 三、多重歷史的邊界與交界(第47頁)
- 四、小結(第56頁)
- 第三章 部落在移動:文學中的都市原住民意象與家園再造(第59頁)
- 一、都市原住民的時代意義(第60頁)
- 二、「台北」不是我的家:二元對立的視角(第62頁)
- 三、路在那裡:都市原住民的世代經驗與文化交會(第66頁)
- 四、小結(第71頁)
- 第四章 災難與文化重建:原住民族風災紀錄與社會韌性建構(第73頁)
- 一、社會脆弱性與社會韌性(第74頁)
- 二、回家的路:重返舊好茶與原鄉書寫(第76頁)
- 三、「家園」再生成:基督宗教的詮釋(第81頁)
- 四、小結(第86頁)
- 第五章 文化創傷之路:高砂義勇隊形象的文學再現與建構(第91頁)
- 一、被遺忘的記憶:高砂義勇隊的史料與論述(第92頁)
- 二、戰爭與身體/國體:泰雅族神話傳說的隱喻(第96頁)
- 三、戰爭與身分/認同:原住民族主體論述的辯證(第101頁)
- 四、戰爭與土地倫理:原住民族泛靈信仰的中介(第105頁)
- 五、小結(第110頁)
- 第六章 從邊緣發聲到望向多方:再探原住民族文學的學位論文趨勢(第115頁)
- 一、原住民族文學場域的生成(第115頁)
- 二、口傳文學研究的進程(第121頁)
- 三、作家文學的邊緣發聲策略(第124頁)
- 四、望向多方的「傳統」(第127頁)
- 五、小結(第130頁)
- 第七章 成為原住民(文學):原住民族文學獎場域中的同志議題與非寫實風格(第133頁)
- 一、原住民族文學獎場域的建構(第134頁)
- 二、成為什麼樣的原住民:同志認同與文化認同的辯證(第140頁)
- 三、成為什麼樣的原住民族文學:非寫實筆法的實踐(第145頁)
- 四、小結(第153頁)
- 第八章 以「南島」為名:原住民族文學中的認同政治與島嶼想像(第161頁)
- 一、以「南島」為名(第161頁)
- 二、「台灣原鄉論」政治化的論述歷程(第165頁)
- 三、南島作為一種立場:《南島時報》、《山海文化》的認同思索(第170頁)
- 四、以海洋為家國 : 夏曼‧藍波安的群島想像(第175頁)
- 五、小結(第182頁)
- 結論 製造文化、運用文化與文化創造(第187頁)
- 各章出處(第195頁)
- 參考書目(第199頁)
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