每個三國人物的忠奸好壞或許難以評判，但其行為動機往往代表了人性中的普遍心理和欲望。本書作者對於心理學有深厚的造詣，對現代社會有通透的認識，對現實人生有獨到的感悟。書籍內容綜合運用現代心理學，深入剖析劉備種種行為背後的心理活動，既有詳盡的概念解讀，又有鮮明貼切的例子，讓讀者看到一個胸懷大志想幹一番大事業、卻又執著仁義道德而被處處束縛的劉備，並且藉由一個個心理分析案例，來輕鬆理解劉備的處世智慧。

人是非常複雜的社會性動物，沒那麼高尚，也沒那麼醜惡。不那麼自私，也不那麼無私，很難貼上一個制式的標籤。要想真正了解自己和他人，社會心理學是唯一的工具。三國也不僅僅是一段歷史，也是千百年來人們將自己的道德偏好、價值判斷投注於其上的一個心靈樣本。本書綜合運用現代心理學，深入剖析了劉備種種行為背後的心理活動，揭開劉備的內心之謎。他既有從小就深藏心中的天子夢，又缺乏其他英雄豪傑的一點運氣。想要像其他人一樣放手一搏，「仁義道德」的招牌卻又束縛著他。一路不斷跌倒，他從不放棄，蹉跎越多，他對自己所選的道路也越清晰。他憑藉「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」的人生經驗，在亂世中走上一條與曹操截然不同的道路。在坎坷的逆境中，劉備的心戰兵法，值得正在認真打拼的我們借鑑！

本書還有一大亮點是文後作者寫的「心理感悟」，可貴之處在於教會我們探究心理規律。了解了這些規律，我們在為人處事的時候會豁達許多、寬容許多，甚或在生活上會少走許多彎路。希望讀者能讀出更多的生活感悟。

◎一介草民的皇帝夢
24歲劉備因為一紙痛斥「張角黃金賊」的榜文，心中激蕩起一個「皇帝夢」！這在當時可是一個會給整個家族帶來滅頂之災的驚人夢想！然而潛意識是開啟靈魂之門的唯一金鑰，一個賣草鞋的草民，好端端地怎麼會冒出一個異想天開的「皇帝夢」呢？

◎誰有資格當老大
劉備在和張飛結識交往之時，沉穩冷靜的一句「我本漢室宗親，姓劉，名備，字玄德……」，立馬將劉備的身分地位拉升到與當朝天子相親相近的位置，無形中將王室的光環罩在自己的頭上。「我本漢室宗親」，而不是「我是漢室宗親」，看劉備如何巧用神奇的「占位效應」站上小圈圈裡的C位。

◎痛苦來自比較
人類的煩惱主要來自比較。比較有兩種，一種是縱向的自我比較，另一種是橫向的社會比較。縱向的自我比較往往和自我預期相關。劉備自小深受「羽葆蓋車之夢」的影響，對自己的預期極高。預期越高，與不盡人意的現實的落差就越大，煩惱也就越盛。而曹操最初的夢想就是死後能夠在墓碑上刻上「漢故征西將軍曹候之墓」的字樣。也就是說，能夠拜將封侯，曹操就心滿意足了。所以在逐鹿中原的這條路上，劉備這一生注定永遠也不可能像曹操那樣快樂。

本書特色

★讀透三國、講透人性，首創以心理學角度剖析、解密三國人物！
★綜合運用心理學原理解讀《三國演義》中的事件，犀利解析演義中的劉備如何巧用心理學擄獲人心
★以三國講人性，藉人性說心理，用你沒注意到的心理學面向，趣讀60個關於「識人眼光毒辣、統御手段高超」劉備的故事