古典音樂，就是當年的流行曲。
音樂家一樣要面對生死愛慾、明爭暗鬥、戰爭流離。
看他們怎樣回應時代 景況相通 反照自身
古典音樂觸動人心之處，正在於它對生命的各個環節，
不論是愛情、友誼、政治、戰爭、飢寒、宗教、哲思等，
種種恐懼和憧憬，都深刻地寫進作品之中，
激盪聽者心弦，讓他們反思人生。
作曲家、演奏家、樂評、樂壇軼事，總之有關古典音樂之種種，在邵頌雄筆下，皆有其魅力，這些文字，觀照了眾生百態，還原了古典音樂這門藝術的光采。評論的作品時代或遠或近，人物或雅或俗，但都能與現世景況相通，讓讀者反照自身。我們讀到的，不再只是關於一首樂曲或一位音樂家的資訊和評價，而是其整個創作的歷史文化背景，有時甚至是政治動機。他寫古典音樂，又不止於古典音樂，他以超越音符以外的世界來引導讀者欣賞這門藝術。
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邵頌雄是我最欣賞的樂評家，此書創見極多，對古典音樂作品有獨特看法。我曾有幸與他合作，合寫《諸神的黃昏》一書，獲益極多。此書更值得大力推薦。
——李歐梵，香港業餘樂評家，香港中文大學榮休講座教授
這十多年來，香港人創造了一種獨特珍貴的西洋古典音樂賞樂文化：以「半局外人」身份探索西樂的普世人文意義。邵頌雄的作品最有代表性、啟發性。
——路德維，音樂專欄作家
邵教授絕對是香港音樂界一個「獨特的存在」，雖然不是音樂學者，卻以pro-am的身份撰寫大量音樂文章。作為一位學者，他的文字毫無學究味，但行文間流露出學者的嚴謹、獨特的見解和豐富的知識。對於古典音樂初階者，邵教授的文章能為他們開啟古典音樂的大門；對古典音樂有一定認識的讀者，能從他的文章發現驚喜處處，充滿啟發。
——洪思行，香港藝術發展獎藝術新秀獎（藝術評論）得主
- 序一 音樂的赤誠 陳慶恩(第ix頁)
- 序二 古典音樂探索的一點光 亞然(第xv頁)
- 自序(第xix頁)
- I 繆思樂想 看他們用音樂回應時代(第1頁)
- 卡薩爾斯弓下的巴赫《無伴奏大提琴組曲》 (第3頁)
- 《最後四首歌》與納粹政權下的浮生百態(第13頁)
- 演繹．平均律(第24頁)
- 遊走貝多芬鋼琴奏鳴曲的心靈之旅(第32頁)
- 宿命中的激情(第68頁)
- 浴火重生(第74頁)
- 慢慢長夜領會《時間終止四重奏》(第76頁)
- II 風流人物 還看今朝(第81頁)
- 由朱曉玫一席話激起的思想漣漪(第83頁)
- 「禮崩樂壞」聽巴赫(第89頁)
- 歡迎，杜達美(第94頁)
- 與普京割席：古典音樂界如何成為「表態」的戰場？(第100頁)
- 也談《傅雷家書》(第113頁)
- 「比中國人更中國」的傅聰(第116頁)
- 奉獻(第123頁)
- 郎李之爭（上）：郎朗的浪漫與「郎慢」(第127頁)
- 郎李之爭（下）：李雲迪的“open”式演奏(第131頁)
- 發了二十八年的「郎朗夢」(第135頁)
- 變化中的永恆(第139頁)
- 華沙凱旋之後─網訪劉曉禹(第142頁)
- 黃牧的樂府春秋(第146頁)
- 逍遙一生(第150頁)
- 鐃星鈴下的肯普夫(第154頁)
- 肯普夫意境高遠的巴赫(第157頁)
- 波里尼杖朝之年(第161頁)
- 悼念羅森（Charles Rosen）(第164頁)
- 古典音樂也有棟篤笑(第168頁)
- 登峰造極之嘆(第172頁)
- 幾場未能舉辦的音樂會(第175頁)
- 古典音樂的魷魚遊戲(第179頁)
- 樂壇背後(第184頁)
- 指揮的「煉金術」(第188頁)
- 瞬間就是永恆(第190頁)
- 金庸的「笑傲江湖曲(第193頁)
- 《非常音樂家》(第196頁)
- 《錄音誌》書序(第199頁)
- III 舊酒新瓶 古典樂如何還魂於現世(第203頁)
- 逝去的古典樂壇(第205頁)
- 新派古典(第208頁)
- 雅俗交戰(第211頁)
- 作曲與演奏的關係(第214頁)
- 「如何做你做？」(第217頁)
- 曲與詞(第220頁)
- 外國人聽中樂(第222頁)
- 何「禪」之有？(第224頁)
- 背景音樂(第227頁)
- 理想與現實(第230頁)
- 舊酒新瓶(第232頁)
- 唱片以外的音樂沙龍(第234頁)
- 黑膠唱片的惜物情懷(第237頁)
- IV 藝評心旅 為甚麼寫？怎樣寫？(第239頁)
- 藝評的本懷(第241頁)
- 藝評的方向(第245頁)
- 樂評的社會意義(第251頁)
- 普世的音樂語言(第253頁)
- 樂中有詩(第256頁)
- 從音樂記譜法看「繁簡之爭」 (第259頁)
- 音樂建構文明(第262頁)
- 古典音樂之真俗(第265頁)
- 宗教樂想(第268頁)
- 大自然的樂聲(第272頁)
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