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「上帝死了！」一個敢於向上帝的權威發起挑戰的人，有人說他是個瘋子，瘋與不瘋我們姑且不論，至少我們認為他是個勇者，他就是弗里德里希．威廉．尼采。
從世俗的角度來看，尼采的一生是不幸的，但他的生存哲學思想卻是現代思想的一座巍然聳立的里程碑，不僅對十九世紀末二十世紀初的西方思想文化影響極深，同時更是作為很多人品味和欣賞的勵志箴言。
對於「人是什麼」以及「人應該怎樣生活才有意義」這兩個問題，尼采以他對人性的某種理解為依據，提出了一系列快樂的秘訣，這表現出他關於人生意義的價值觀念，更是對我們品味快樂生活的前瞻性引導。正是基於此種目的，本書精選了尼采語錄中充滿智慧的閃光點，並在每條語錄之後附上簡短智慧小語，讓您與尼采相約，從而更輕鬆、更便捷、更深刻地瞭解尼采思想之精華。
- 前言(第3頁)
- 第一章 「富潤屋，德潤身」──美德是心靈最好的滋養品 推薦閱讀：《論語》《大學》《中庸》(第15頁)
- 「道德，萬物之本也」──如茶香沁人心脾(第16頁)
- 「執德能弘，通道能篤」──仁德比才華更重要(第18頁)
- 「含德之厚，比於赤子」──德才兼備是你的護身符(第21頁)
- 「知、仁、勇三者，天下之達德也」──愛心、智慧、勇氣是通往成功的階梯(第24頁)
- 「驥不稱其力，稱其德也」──德行是值得驕傲的資產(第27頁)
- 第二章 淡泊明志，寧靜致遠──陶冶人生節操，心境決定未來 推薦閱讀：《論語》《淮南子》《尚書》(第31頁)
- 「失之不憂，得之不喜」──心胸豁達，不患得患失(第32頁)
- 「人無善志，雖勇必傷 」──志向不對，越努力傷害越大(第34頁)
- 「人能弘道，非道弘人」──人生之路，任重而道遠(第36頁)
- 「謀道不謀食，憂道不憂貧」──追求理想是人生的高級趣味(第39頁)
- 「君子泰而不驕，小人驕而不泰」──摒棄驕傲，言行穩重(第41頁)
- 第三章 欲修其身，正心誠意──修身處世的第一堂課 推薦閱讀：《論語》《中庸》《禮記》(第43頁)
- 「養心，莫善於誠」──誠是養心第一課(第44頁)
- 「欲修其身者，先正其心」──修身從正心開始(第46頁)
- 「思誠者，人之道也」──追求誠，是做人的法則(第48頁)
- 「修己以敬」──用嚴肅恭敬的態度修養自己(第50頁)
- 「誠於中，形於外」──內涵決定外在風貌(第53頁)
- 「唯不爭，故天下莫能與之爭」──保持高潔淡雅的謙虛志趣(第56頁)
- 第四章 明德親仁，止於至善──發現內心的美和善 推薦閱讀：《論語》《孟子》《中庸》(第59頁)
- 「大學之道，在明明德」──做人之道在於發掘性善的光明(第60頁)
- 「海納百川，有容乃大」──心胸要像海洋一樣容納百川(第63頁)
- 「惻隱之心，仁之端也」──同情心是仁德的開端(第65頁)
- 「積善成德，神明自得」──讓善成為你的「保護傘」(第68頁)
- 「大人者，不失赤子之心也」──保留自己的赤子之心(第70頁)
- 「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」──仁愛和尊敬是生存的「黃金法則」(第73頁)
- 第五章 如切如磋，如琢如磨──砥礪品格，雕琢人性的美玉 推薦閱讀：《論語》《大學》《孟子》(第75頁)
- 「君子慎其獨」──心誠意真，是自我修養的第一步(第76頁)
- 「從善如登，從惡如崩」──學好難如登山，學壞易似山崩(第78頁)
- 「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣」──多責備自己，少責備別人(第80頁)
- 「天下大事，必作於細」──認真做好身邊的小事(第82頁)
- 以「巧言、令色、足恭之人為恥」──遠離戴著偽善面具的人(第84頁)
- 第六章 首孝悌，次謹信──孝悌是立身之本 推薦閱讀：《論語》《弟子規》《道德經》(第89頁)
- 「百善孝為先，萬惡淫為首」──孝是立世之本(第90頁)
- 「孝，德之本也，教之所由生也」──孝是德行的根本(第92頁)
- 「父母之年，不可不知也」──對父母及時行孝(第94頁)
- 「入則孝，出則悌」──在家孝敬父母，在外和善待人(第99頁)
- 「冬則溫，夏則凊；晨則醒，昏則定」──關懷父母也是孝順(第101頁)
- 第七章 為者常成，行者常至──讓美德在行動中落地 推薦閱讀：《詩經》《論語》《孟子》(第103頁)
- 「言忠信，行篤敬」──篤敬表現在言行中(第104頁)
- 「不依規矩，不能成方圓」──日常行事要有規有矩(第106頁)
- 「仁者無不愛也」──以一顆愛心對待每個人(第108頁)
- 「愛人以德，而不是愛人以姑息」──姑息不是真正地愛他人(第110頁)
- 「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」──推己及人，擴大愛的範圍(第112頁)
- 第八章 艱難困苦，玉汝于成──在困苦中磨煉自己 推薦閱讀：《論語》《孟子》《大學》(第115頁)
- 「歲寒，然後知松柏之後凋也」──吃苦耐勞是成大事的條件(第116頁)
- 「鍥而不捨，金石可鏤」──堅持不懈是成功的關鍵(第119頁)
- 「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚」──經得起錘煉才能有所成就(第123頁)
- 「高岸為谷，深谷為陵」──與困難作鬥爭，其樂無窮(第125頁)
- 「上不怨天，下不尤人」──不要怨天尤人，反求諸己(第128頁)
- 「其進銳者，其退速」──堅定前行，穩步成長(第130頁)
- 第九章 有禮則安，無禮則危──禮儀是最好的推薦信 推薦閱讀：《禮記》《孟子》《論語》(第133頁)
- 「禮之用，和為貴」──禮能讓人和諧相處(第134頁)
- 「人無禮而不生，事無禮則不成」──禮是社會生存之根基(第136頁)
- 「人之有禮，猶魚之有水」──禮節無處不在(第139頁)
- 「動則思禮，行則思義」──禮義是行為的準則(第142頁)
- 「恭近於禮，遠恥辱也」──禮貌待人就可少致羞辱(第144頁)
- 恭而無禮則勞──懂禮方能品行好(第146頁)
- 第十章 己所不欲，勿施於人──自我行為規範的準則 推薦閱讀：《大學》《孟子》《淮南子》(第149頁)
- 「君子貴其身，而後能及人」──像關心自己一樣關心別人(第150頁)
- 「一飯千金」──受人恩惠必當湧泉相報(第153頁)
- 「夫子之道，忠恕而已矣」──待人處世的黃金法則(第156頁)
- 「毋意，毋必，毋固，毋我」──做人不絕對、不固執、不以自我為中心(第158頁)
- 「行有不得，反求諸己」──上好「自我批評」這堂課(第160頁)
- 「莊敬日強，安肆日偷」──端正生活態度，強大自我(第162頁)
- 第十一章 吾日三省吾身──反省自身的人才能成長 推薦閱讀：《論語》《三字經》《荀子》(第167頁)
- 「愛人不親，反其仁」──反躬自問，時刻檢查自己(第168頁)
- 「不能反躬，天理滅矣」──學會反思，知錯能改(第171頁)
- 「見賢思齊，見不賢而內自省」──學習他人的長處，改過自己的短處(第173頁)
- 「一日三省，則無過矣」──每日反省，錯則改之，無則加勉(第175頁)
- 「君子以恐懼修省」──敬畏謙卑修身，掌握主動權(第178頁)
- 第十二章 博觀約取，厚積薄發──點滴之中，品悟成長之道 推薦閱讀：《詩經》《禮記》《論語》(第181頁)
- 「過則勿憚改」──知錯就改，人生道路少走彎路(第182頁)
- 「他山之石，可以攻玉」──做人、做事要集思廣益(第184頁)
- 「投我以桃，報之以李」──做人要感恩圖報(第186頁)
- 「吾生也有涯，而知也無涯」──學海無涯，知識無限(第188頁)
- 「敏而好學，不恥下問」──不恥下問是一種態度(第191頁)
- 第十三章 擇善而從，博採眾長──與優秀者站在一起 推薦閱讀：《論語》《禮記》《漢書》(第193頁)
- 「以文會友，以友輔仁」──用朋友編織生活的網(第194頁)
- 「水至清則無魚，人至察則無徒」──對人少些苛求，便能廣交朋友(第197頁)
- 「無友不如己者」──多結交比自己好的朋友(第199頁)
- 「益者三友：友真，友諒，友多聞」──擇好友才能路更寬(第201頁)
- 「有朋自遠方來，不亦樂乎」──志同道合的人才是真正的朋友(第204頁)
- 第十四章 文質彬彬，全面發展──優雅的品性來自全面發展 推薦閱讀：《論語》《孟子》《禮記》(第207頁)
- 「智者樂水，仁者樂山」──動靜結合，剛柔並濟(第208頁)
- 「言之無文，行而不遠」──談吐優雅的人才能夠走得更遠(第211頁)
- 「有諸內必行諸外」──心正，更需須淡泊名利(第214頁)
- 「溫而厲，威而不猛，恭而安」──言行中修煉威儀(第216頁)
- 「不失足於人，不失色於人，不失口於人」──舉止有分寸，自然優雅得體(第220頁)
- 第十五章 一粥一飯，當思不易──養成儉樸的習慣 推薦閱讀：《左傳》《周易》《醒世恆言》(第223頁)
- 「富貴本無根，盡從勤裡得」──節儉是富貴的前提和基礎(第224頁)
- 「靜以修身，儉以養德」──節儉是修行操守的密匙(第226頁)
- 「由儉入奢易，由奢入儉難」──從小養成節儉的好習慣(第228頁)
- 「儉，德之共也；侈，惡之大也」──提倡節儉，摒棄奢侈(第230頁)
- 第十六章 不去琴瑟，才藝怡情──小培養生活的品位 推薦閱讀：《禮記》《詩經》《弟子規》(第233頁)
- 「興於詩，立於禮，成於樂」──禮樂不可去身(第234頁)
- 「唯才藝，不如人，當自礪」──注重才能、技藝的培養(第238頁)
- 「不學詩，無以言」──從詩教中學習言語應對(第242頁)
- 「尺牘書疏，千里面目也」──書法可造人(第244頁)
- 「畫繪之工，亦為妙矣」──在繪畫中培養鑒賞力(第247頁)
- 「音音雅致，以暢神情」──好的音樂使人心情歡暢(第250頁)
- 附錄 修身佳句精選(第253頁)
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