觀眾們在不知不覺中變換姿勢,
腰部慢慢往前下滑。
——沒錯,在看真正恐怖電影時,就會變成這樣。
靈異、怪談、詛咒、眾祟,
什麼才是真正的恐怖?
恐怖是否真有法則?人們為什麼會把恐怖當作娛樂?
什麼東西能喚起人類內心深處的恐懼?
影像製作最前線
—引領日式恐怖(J-Horror)風潮—
《玲音》、《地獄少女》、《學校怪談》、《神靈狩》、《邪願靈》
編劇小中千昭
串聯日式恐怖源流,集結日本流傳的都市傳說、網路怪談、眾祟傳說……
尋找恐怖的本質與魅力
【本書特色】
‧日本恐怖電影劇作家,小中千昭的恐怖心法集成與剖析
‧對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
‧一部試圖從各個方面分析恐懼、釐清其背後的系統的「恐怖文本」
‧提出小中理論,將恐怖故事創作予以具象化、系統化。
‧告訴你「恐怖電影的魅力」,以及關於恐怖故事、電影的創作技巧
‧探討恐怖文化經歷過怎樣的發展演變?
【剖析獨樹一格的日式恐怖元素,告訴你,恐怖電影的魅力】
日本有吸血鬼嗎?
血漿片算是真正的恐怖片嗎?
喪屍是會傳染的恐怖嗎?
怪物能否帶來恐怖?
故事的真實感,為何是恐怖電影重要訊息?
恐佈是一種共有的幻覺?共有的偏見?
911與311事件為何讓恐怖片成為禁忌?
本書從恐怖電影史、網路怪談、神秘民俗,到都市傳說,探討恐怖的諸多面向。
作者以獨具個性的奇特視角,串聯了恐怖影像的歷史、日式怪談風俗和歐美都市傳說。同時探討恐怖文化經歷過的發展演變?發掘喚起人類內心深處的恐懼的關鍵?
從電影出現開始,被稱為恐怖電影的作品就一直存在,作者同時試圖回答,觀眾為何尋求恐怖?恐怖電影的創作者們(導演、編劇、製作人……)又為何如此執著於嚇人?並試圖在書中回答這樣的問題:人們為什麼會把恐怖當作娛樂?
本書適合所有想拍恐怖電影、想看真正恐怖電影的人,以及對恐怖元素深感好奇的愛好者。
【日本恐怖電影的方程式—小中理論】
A 關於劇本的架構
․恐怖講究刻意安排
․不用讓觀眾在感情上代入主角
․有來歷的故事一點都不恐怖
․不祥的文字
․訊息吻合的恐怖性
․別在故事裡殺死出場角色
B 關於劇本的描寫
․善用畫面
․不能把靈媒處理成英雄角色
․驚嚇場面要有不在場證明
․不能有幽靈的主觀鏡頭
․幽靈要如何表現才算恐怖
․不能有幽靈的過肩鏡頭
․幽靈不能說話
․描寫恐懼中的人方能製造恐怖
․說到底,真正嚇人的只有幽靈
【日式恐怖的素材】
都市傳說、網路怪談裡的作祟與詛咒
後果自負型怪談——看了就是同意加入受詛咒的故事
連鎖的開端․〈廢屋的黑髮〉․挖掘原作․「公寓後果自負」的始祖․「有個關於山岸的故事……」․共享的資訊很可怕․疑似互相關聯的多個怪談
作祟與詛咒——恐怖的不只是幽靈
「扭來扭去」的人影․那個叫「ヒサルキ」的男人․狂犬․山中的怪事․日本人與作祟․詛咒的源頭․網路怪談中的詛咒․咒術生效的條件․詛咒的成本效益․殭屍是會傳染的恐怖嗎?
【特別收錄】
對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
․什麼樣的東西讓我們感到恐怖?
․看得見的恐怖,以及看不見的恐怖!
【業界推薦】
日本恐怖電影全記錄+FAQ+操作指南。一本結合理論,實用,電影大師班,以及高度含金量的恐怖電影寶典。
----------------但唐謨
有發展脈絡、有理論方法、有說明圖例和執行細節,對想瞭解日式恐怖的人來說,這是一部再完備不過的精彩教學書。
----------------東默農
作者花費數十年,探索發自內心「真正的恐怖」,邊讀邊發毛,邊想著,下部電影我也想要試試看!
---------------高鳴晟
․但唐謨 影評
․東默農 知名編劇講師
․柯孟融 咒- 導演
․泰宇(敷米漿) 《嘎啦》作者
․高鳴晟 《紅衣小女孩》《粽邪系列》剪輯指導
․笭菁 華文靈異天后
․廖士涵 《粽邪系列》導演
恐怖是否真有法則?人們為什麼會把恐怖當作娛樂?
什麼東西能喚起人類內心深處的恐懼?
影像製作最前線
—引領日式恐怖(J-Horror)風潮—
《玲音》、《地獄少女》、《學校怪談》、《神靈狩》、《邪願靈》
編劇小中千昭
串聯日式恐怖源流,集結日本流傳的都市傳說、網路怪談、眾祟傳說……
尋找恐怖的本質與魅力
【本書特色】
‧日本恐怖電影劇作家,小中千昭的恐怖心法集成與剖析
‧對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
‧一部試圖從各個方面分析恐懼、釐清其背後的系統的「恐怖文本」
‧提出小中理論,將恐怖故事創作予以具象化、系統化。
‧告訴你「恐怖電影的魅力」,以及關於恐怖故事、電影的創作技巧
‧探討恐怖文化經歷過怎樣的發展演變?
【剖析獨樹一格的日式恐怖元素,告訴你,恐怖電影的魅力】
日本有吸血鬼嗎?
血漿片算是真正的恐怖片嗎?
喪屍是會傳染的恐怖嗎?
怪物能否帶來恐怖?
故事的真實感,為何是恐怖電影重要訊息?
恐佈是一種共有的幻覺?共有的偏見?
911與311事件為何讓恐怖片成為禁忌?
本書從恐怖電影史、網路怪談、神秘民俗,到都市傳說,探討恐怖的諸多面向。
作者以獨具個性的奇特視角,串聯了恐怖影像的歷史、日式怪談風俗和歐美都市傳說。同時探討恐怖文化經歷過的發展演變?發掘喚起人類內心深處的恐懼的關鍵?
從電影出現開始,被稱為恐怖電影的作品就一直存在,作者同時試圖回答,觀眾為何尋求恐怖?恐怖電影的創作者們(導演、編劇、製作人……)又為何如此執著於嚇人?並試圖在書中回答這樣的問題:人們為什麼會把恐怖當作娛樂?
本書適合所有想拍恐怖電影、想看真正恐怖電影的人,以及對恐怖元素深感好奇的愛好者。
【日本恐怖電影的方程式—小中理論】
A 關於劇本的架構
․恐怖講究刻意安排
․不用讓觀眾在感情上代入主角
․有來歷的故事一點都不恐怖
․不祥的文字
․訊息吻合的恐怖性
․別在故事裡殺死出場角色
B 關於劇本的描寫
․善用畫面
․不能把靈媒處理成英雄角色
․驚嚇場面要有不在場證明
․不能有幽靈的主觀鏡頭
․幽靈要如何表現才算恐怖
․不能有幽靈的過肩鏡頭
․幽靈不能說話
․描寫恐懼中的人方能製造恐怖
․說到底,真正嚇人的只有幽靈
【日式恐怖的素材】
都市傳說、網路怪談裡的作祟與詛咒
後果自負型怪談——看了就是同意加入受詛咒的故事
連鎖的開端․〈廢屋的黑髮〉․挖掘原作․「公寓後果自負」的始祖․「有個關於山岸的故事……」․共享的資訊很可怕․疑似互相關聯的多個怪談
作祟與詛咒——恐怖的不只是幽靈
「扭來扭去」的人影․那個叫「ヒサルキ」的男人․狂犬․山中的怪事․日本人與作祟․詛咒的源頭․網路怪談中的詛咒․咒術生效的條件․詛咒的成本效益․殭屍是會傳染的恐怖嗎?
【特別收錄】
對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
․什麼樣的東西讓我們感到恐怖?
․看得見的恐怖,以及看不見的恐怖!
【業界推薦】
日本恐怖電影全記錄+FAQ+操作指南。一本結合理論,實用,電影大師班,以及高度含金量的恐怖電影寶典。
----------------但唐謨
有發展脈絡、有理論方法、有說明圖例和執行細節,對想瞭解日式恐怖的人來說,這是一部再完備不過的精彩教學書。
----------------東默農
作者花費數十年,探索發自內心「真正的恐怖」,邊讀邊發毛,邊想著,下部電影我也想要試試看!
---------------高鳴晟
․但唐謨 影評
․東默農 知名編劇講師
․柯孟融 咒- 導演
․泰宇(敷米漿) 《嘎啦》作者
․高鳴晟 《紅衣小女孩》《粽邪系列》剪輯指導
․笭菁 華文靈異天后
․廖士涵 《粽邪系列》導演
- 書封
- 序 言
- 第一部 恐怖電影的魅力──基本教義式恐怖的宣言:純粹的恐怖 2003
- 序 章
- 第一章 《七夜怪談》、《咒怨》的恐怖──現代的基本教義式恐怖
- 第二章 世界電影給你的恐怖記憶──基本教義式恐怖電影史
- 第三章 特殊腳本家的誕生──從恐怖片影迷,到成為恐怖片製造者
- Column 影像作品的術語及劇本格式 2014
- 第四章 恐怖方程式──什麼是「小中理論」
- 第五章 恐怖片的「真實感」──用偽紀錄片的手法,以假亂真
- Column 恐怖劇本的寫法──小中作品《傳說中的幽靈VTR 追蹤報告!!》劇本示範
- 第六章 與《七夜怪談》編劇的對談──高橋洋:什麼樣的東西讓我們感到恐怖
- 第七章 與《咒怨》導演的對談──清水崇:看不見的恐怖?看得見的恐怖?
- 第八章 洞悉恐怖──恐怖是一種共有的幻覺?共有的偏見?
- 第二部 祟咒考──日本網路世界的恐怖怪談 2004-2009
- 前 言
- 序 章
- 第一章 後果自負型怪談──受詛咒的故事,看了就是同意加入
- 第二章 眾祟傳說──幽靈之外的離奇存在為何恐怖
- 第三章 追尋恐怖的人生──我也被詛咒了,在拍完〈四谷怪談〉後
- 第四章 作祟與詛咒的定義──毫無來由的「作祟」,有目的的「詛咒」
- 終 章
- 第三部 恐怖片即異世界──恐怖就是從愛麗絲洞穴鑽出來的東西 2008-2014
- 第一章 暫離恐怖──災難事件讓恐怖片成為禁忌
- 第二章 「小中理論」再進化──恐怖片劇本心法2.0
- 第三章 愛麗絲洞穴的啟發──恐怖片,帶你走入日常中的非日常
- 第四章 一起打造恐怖故事的我們──一邊創作、一邊交朋友、一邊思考真正的恐怖
- 後 記
- 版權頁
紙本書 NT$ 620
單本電子書
NT$
434
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