作者簡介
 
李松
 
文學博士，目前任武漢大學文學院副教授。自2007－2010年在武漢大學哲學學院從事博士後研究，2010－2011在哈佛大學東亞系從事訪問研究。曾經發表學術論文70餘篇。主要著作有《「樣板戲」編年史》（秀威，2011，2012）、《文學理論新視野》（秀威，2012）、《文學研究的知識論依據》（秀威，2012）等。

• 李松「樣板戲」研究系列‧總序(第3頁)
• 「樣板戲」的美學問題―序《「樣板戲」的政治美學》(第6頁)
• 前言(第17頁)
• 研究綜述(第29頁)
  • 一、創作思路(第34頁)
  • 二、傳播與接受(第40頁)
  • 三、藝術分析(第44頁)
  • 四、思想主題(第49頁)
  • 五、語言風格(第57頁)
  • 六、人物形象(第58頁)
  • 七、敘事模式(第59頁)
  • 八、版本研究(第61頁)
  • 九、意象研究(第62頁)
  • 十、劇照研究(第63頁)
• 第一章　「樣板戲」與「文革」的政治美學(第65頁)
  • 第一節　界定「樣板戲」的政治美學(第65頁)
  • 第二節　「樣板戲」政治美學的「文革」背景(第79頁)
  • 第三節　「樣板戲」政治美學的創作理論(第94頁)
  • 第四節　「樣板戲」的崇高美學(第120頁)
第二章　「樣板戲」政治美學的構建(第141頁)
• 第一節　「樣板戲」的出臺(第142頁)
• 第二節　「樣板戲」與政治意識形態(第151頁)
• 第三節　古為今用：「樣板戲」的現代化(第160頁)
• 第四節　洋為中用：「樣板戲」的本土化(第174頁)
第三章　「樣板戲」政治美學與創作方法(第185頁)
• 第一節　「樣板戲」：「社會主義現代主義」？(第187頁)
• 第二節　「樣板戲」「革命現實主義」的實質(第195頁)
• 第三節　「樣板戲」「革命浪漫主義」的實質(第198頁)
第四章　信仰與崇拜：「樣板戲」政治美學的精神內涵(第205頁)
• 第一節　「樣板戲」的信仰(第207頁)
• 第二節　「樣板戲」與英雄崇拜(第219頁)
• 第三節　「樣板戲」與領袖崇拜(第228頁)
• 第四節　「樣板戲」的語言崇拜(第245頁)
第五章　「樣板戲」政治美學的倫理內涵(第257頁)
• 第一節　「樣板戲」的政治倫理(第258頁)
• 第二節　「樣板戲」的革命倫理(第261頁)
第六章　「樣板戲」政治美學的性／性別問題(第269頁)
• 第一節　「樣板戲」的性禁忌(第270頁)
• 第二節　「樣板戲」女性形象的歷史反思(第278頁)
第七章　「樣板戲」政治美學的儀式表徵(第291頁)
• 第一節　「樣板戲」與「文革」儀式(第292頁)
• 第二節　「樣板戲」的儀式內涵(第303頁)
第八章　「樣板戲」政治美學的符號表徵(第331頁)
• 第一節　「樣板戲」符號的特點(第332頁)
• 第二節　「樣板戲」符號的類型(第340頁)
• 第三節　「樣板戲」符號的意象分析(第354頁)
結語(第369頁)
參考文獻(第375頁)
後記(第385頁)