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內容簡介
《難經》,《黃帝內經》之精華也!
扁鵲是我國古代名醫,生前一共傳授了九名弟子。他的高超醫術就靠這些弟子傳承下來,到了漢代,人們把扁鵲的醫學理論和臨床經驗加以整理,並加上後人的心得,寫成了一部著作──《扁鵲難經》。書中講述了健康與時令、季候的微妙關係,討論了四時養生、診治疾病的具體經驗和知識,是一部了解陰陽五行與人身五臟對應關係的經典名著。
數千年來尚有人知〈靈樞篇〉、〈素問篇〉之義者,獨賴此書之存。然而因歷世久遠,傳寫失真,前後舛錯,以致文氣失貫,精義不彰,甚而因訛就訛,愈解愈晦,徒知《難經》之名,而不明《難經》之蘊。丁錦自稱獲得古本《難經》,相互比較後,發現繆誤甚多,遂以獲得之古本《難經》為據,編寫《古本難經闡註》。
陳永諸醫師根據立基於《扁鵲難經》之原點,結合自己多年的臨床實踐,對中醫學基礎知識、醫古文、中醫診斷、中藥、方劑和中醫各科臨床知識作了適當編校,力求正確傳達中醫古籍。
- 馬光健康管理書院出版系列著作序(第2頁)
- 編序(第4頁)
- 張序(第6頁)
- 嚴序(第7頁)
- 敘(第9頁)
- 凡例(第11頁)
- 〈一難〉(第54頁)
- 人 一呼, 脈行三寸(第54頁)
- 漏水下百刻,榮衛行陽二十五度(第55頁)
- 〈二難〉(第56頁)
- 〈三難〉(第57頁)
- 然。手太陰、陽明,金也(第57頁)
- 脈有三部九候,各何所主之?(第59頁)
- 〈四難〉(第60頁)
- 心肺俱浮,何以別之?(第60頁)
- 脈有一陰一陽(第61頁)
- 〈五難〉(第62頁)
- 〈六難〉(第63頁)
- 〈七難〉(第64頁)
- 〈八難〉(第65頁)
- 〈九難〉(第66頁)
- 〈十難〉(第67頁)
- 〈十一難〉(第68頁)
- 〈十二難〉(第69頁)
- 〈十三難〉(第70頁)
- 然。五臟有五色, 皆見於面(第70頁)
- 脈數,尺之皮膚亦數。(第70頁)
- 五臟各有聲、色、臭、味(第71頁)
- 假令色青,其脈浮澀而短(第71頁)
- 經言(第72頁)
- 〈十四難〉(第73頁)
- 損脈之為病,奈何?(第73頁)
- 治損之法奈何?(第74頁)
- 脈有一呼再至(第74頁)
- 然。脈來,一呼再至,一吸再至,不 大、不小曰平。(第75頁)
- 一呼三至,一吸三至(第75頁)
- 一呼四至,一吸四至(第75頁)
- 一呼五至,一吸五至(第76頁)
- 一呼六至,一吸六至(第76頁)
- 一呼一至,一吸一至(第76頁)
- 再呼一至,再吸一至(第77頁)
- 上部有脈,下部無脈(第77頁)
- 〈十五難〉(第81頁)
- 如有變奈何?(第81頁)
- 夏脈鉤,反者為病。(第82頁)
- 秋脈毛,反者為病。(第82頁)
- 冬脈石,反者為病。(第83頁)
- 胃者,水穀之海。(第83頁)
- 脾者,中州也。(第83頁)
- 〈十六難〉(第85頁)
- 其病,為之奈何?(第85頁)
- 假令得心脈,其外證,面赤,口乾(第86頁)
- 假令得脾脈,其外證,面黃,善噫(第86頁)
- 假令得肺脈,其外證,面白,善嚏(第86頁)
- 假令得腎脈,其外證,面黑,善恐(第87頁)
- 〈十七難〉(第88頁)
- 診病,若閉目不欲見人者(第88頁)
- 病若開目而渴,心下牢者(第88頁)
- 病若吐血,復鼽衄血者(第89頁)
- 病若譫言,妄語,身當有熱(第89頁)
- 病若大腹泄者,脈當微細而澀(第89頁)
- 〈十八難〉(第90頁)
- 故曰覆溢,是其真臟之脈,人不病而 死也。(第91頁)
- 〈十九難〉(第92頁)
- 其為病何如?(第92頁)
- 〈 二十難〉(第94頁)
- 重陽者,狂。(第94頁)
- 〈二十一難〉(第95頁)
- 〈二十二難〉(第96頁)
- 氣主呴之,血主濡之。(第96頁)
- 〈二十三難〉(第97頁)
- 經脈十二,絡脈十五,何始何窮也?(第97頁)
- 經曰(第98頁)
- 〈二十四難〉(第99頁)
- 足太陰氣絕,則脈不榮於口唇。(第99頁)
- 足厥陰氣絕,則筋縮引卵與舌卷。(第100頁)
- 手太陰氣絕,則皮毛焦。(第100頁)
- 手少陰氣絕,則脈不通。(第100頁)
- 三陰氣俱絕,則目眩轉、目瞑。(第101頁)
- 六陽氣俱絕,則陰與陽相離。(第101頁)
- 〈二十五難〉(第102頁)
- 〈二十六難〉(第105頁)
- 經有十二,絡有十五,凡二十七氣(第105頁)
- 〈二十七難〉(第106頁)
- 比於聖人圖設溝渠,溝渠滿溢(第106頁)
- 〈二十八難〉(第107頁)
- 任脈者,起於中極之下(第107頁)
- 衝脈者,起於氣衝,並足陽明之經(第107頁)
- 帶脈者,起於季脇,回身一周。(第108頁)
- 陽蹺脈者,起於跟中,循外踝,上行入風池。(第108頁)
- 陰蹺脈者,亦起於跟中(第108頁)
- 陽維、陰維者,維絡於身(第108頁)
- 〈二十九難〉(第109頁)
- 陰蹺為病,陽緩而陰急。(第109頁)
- 陽蹺為病,陰緩而陽急。(第109頁)
- 衝之為病,逆氣而裡急。(第110頁)
- 督之為病,脊強而厥。(第110頁)
- 任之為病,其內苦結。男子七疝,女子瘕聚。(第110頁)
- 帶之為病,腹滿,腰溶溶若在水中。(第110頁)
- 陽維為病,苦寒熱。(第110頁)
- 陰維為病,苦心痛。此奇經八脈之為病也。(第111頁)
- 〈三十難〉(第112頁)
- 〈三十一難〉(第113頁)
- 〈三十二難〉(第114頁)
- 上焦者,在心下之膈(第114頁)
- 〈三十三難〉(第115頁)
- 肺熟而復沉,肝熟而復浮者,何也?(第117頁)
- 〈三十四難〉(第118頁)
- 〈三十五難〉(第119頁)
- 腑有五者,何也?(第119頁)
- 〈三十六難〉(第121頁)
- 經云(第122頁)
- 〈三十七難〉(第124頁)
- 五臟不和,則九竅不通。六腑不和,則留結為聚。(第124頁)
- 邪在六腑,則陽脈不和。(第125頁)
- 〈三十八難〉(第128頁)
- 〈三十九難〉(第129頁)
- 五臟有七神,各有所藏耶?(第129頁)
- 〈四十難〉(第130頁)
- 又諸腑者,皆陽也,清淨之處。(第130頁)
- 〈四十一難〉(第132頁)
- 〈四十二難〉(第133頁)
- 〈四十三難〉(第134頁)
- 〈四十四難〉(第135頁)
- 〈四十五難〉(第136頁)
- 〈四十六難〉(第137頁)
- 〈四十七難〉(第138頁)
- 〈四十八難〉(第139頁)
- 〈四十九難〉(第140頁)
- 何謂五邪?(第140頁)
- 假令心病,何以知中風得之?(第140頁)
- 何以知傷暑得之?(第141頁)
- 何以知飲食勞倦得之?(第142頁)
- 何以知傷寒得之?(第142頁)
- 何以知中濕得之?(第143頁)
- 〈五十難〉(第144頁)
- 何以言之?(第144頁)
- 〈五十一難〉(第146頁)
- 〈五十二難〉(第147頁)
- 〈五十三難〉(第148頁)
- 〈五十四難〉(第154頁)
- 〈五十五難〉(第155頁)
- 人病有沉、滯、久積聚(第155頁)
- 〈五十六難〉(第157頁)
- 心之積,名曰伏梁。(第157頁)
- 脾之積,名曰痞氣。(第158頁)
- 肺之積,名曰息賁。(第158頁)
- 腎之積,名曰奔豚。(第159頁)
- 〈五十七難〉(第160頁)
- 胃泄者,飲食不化,色黃。(第160頁)
- 脾泄者,腹脹滿,泄注,食即嘔、吐逆。(第160頁)
- 大腸泄者,食已窘迫,大便色白,腸鳴、切痛。(第161頁)
- 小腸泄者,溲而便膿血,少腹痛。(第161頁)
- 大瘕泄者,裡急後重,數至圊而不能便,莖中痛。(第161頁)
- 〈五十八難〉(第162頁)
- 中風之脈,陽浮而滑(第162頁)
- 傷寒,有汗出而愈(第163頁)
- 寒熱之病,候之如何也?(第163頁)
- 〈五十九難〉(第165頁)
- 肝,重二斤四兩(第165頁)
- 〈六十難〉(第167頁)
- 〈六十一難〉(第168頁)
- 經言(第168頁)
- 〈六十二難〉(第170頁)
- 〈六十三難〉(第171頁)
- 〈六十四難〉(第172頁)
- 〈六十五難〉(第173頁)
- 〈六十六難〉(第174頁)
- 〈六十七難〉(第176頁)
- 〈六十八難〉(第177頁)
- 〈 六十九難〉(第180頁)
- 〈七十難〉(第181頁)
- 春夏必致一陰(第181頁)
- 〈七十一難〉(第182頁)
- 〈七十二難〉(第183頁)
- 〈七十三難〉(第184頁)
- 故經言(第184頁)
- 〈七十四難〉(第185頁)
- 〈七十五難〉(第186頁)
- 〈七十六難〉(第187頁)
- 然。知為針者,信其左(第187頁)
- 〈七十七難〉(第189頁)
- 〈七十八難〉(第190頁)
- 〈七十九難〉(第191頁)
- 〈八十難〉(第192頁)
- 〈八十一難〉(第193頁)
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