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  • 我心深處是佛心
  • 點閱:317
  • 作者: 吳光遠, 葉舟著
  • 出版社:智慧大學出版 吳氏圖書總經銷
  • 出版年:2011[民100]
  • 集叢名:人間新視界:3
  • ISBN:978-986-168-159-7;
  • 格式:PDF
租期14天 今日租書可閱讀至2021-08-19

佛在二千五百多年以前,由人子悟道成佛的,所以佛不是神之子,佛只是個平凡人之子,因此有人說佛教才是最偉大的人類宗教,因為人人皆有佛性,人人皆可成佛。
 
現代人是人類有史以來,所經過的最繁華的時代,也是最浮躁的一個階段,因為被彼起此落的各種物慾所迷惑,而產生了各類扭曲的價值觀。所以,現代人必須付出更大的心力,去求得心靈安靜的智慧。
 
有鑒於此,人們在研究經濟學,也著重於社會人際學,終於發現佛教的精神對現代社會的現代人,有著莫大的裨益與幫助。

 
因此,佛不但在東方持續興盛,在西方也引起了相當的注目,處處都有佛學的講座以及禪修的道場。可見佛法的發揚光大,除了它具有獨特的人生哲理與智慧之外,最重要的是還經得起時間長河的千錘百鍊,永遠向前奔騰……


  • 小引(第5頁)
  • 卷首語(第13頁)
  • 第一章 以佛心修清靜心—禪茶一味,凡聖一界(第17頁)
    • 1 長樂我淨,佛性本來清靜(第18頁)
    • 2 動是煩惱根,一動不如一靜(第25頁)
    • 3 知止,定靜,能安,能慮,能得(第29頁)
    • 4 靜是宇宙雷霆之力(第40頁)
    • 5 身靜是末,心靜是本(第49頁)
    • 6 飛來是佛,動靜如一(第56頁)
    • 7 心宇澄清,身似如來(第64頁)
  • 第二章 以佛心修超脫心—參透放下,涅槃新生(第71頁)
    • 1 超然世外,到處是逍遙我(第72頁)
    • 2 放下心是菩提(第74頁)
    • 3 須生煩惱處,悟得即菩提(第77頁)
    • 4 非我非非我(第82頁)
    • 5 算來著甚乾忙,世俗功名是苦海(第86頁)
    • 6 得失安然,雲卷雲舒(第90頁)
    • 7 麻煩別自找,天下任你行得(第95頁)
    • 8 笑口常開,氣從何來(第100頁)
  • 第三章 以佛心修因果心—前世因緣,今生果報(第105頁)
    • 1 一切業因,必得業果(第106頁)
    • 2 因有因相,果有果相(第110頁)
    • 3 諸法因緣生,諸法因緣滅(第114頁)
    • 4 正因正果,佛魔兩重天(第122頁)
    • 5 轉因轉果,浪子回頭(第127頁)
    • 6 善惡分報,因緣定數(第133頁)
    • 7 種下善因,收穫善果(第137頁)
    • 8 禍福無門,唯人自招(第145頁)
    • 9 堅守因果正道,修成人生正果(第150頁)
  • 第四章 以佛心修包容心—吞納萬象,寸心乾坤(第153頁)
    • 1 垂垂佛耳,聽眾生萬音(第154頁)
    • 2 紺目澄清四大海(第157頁)
    • 3 大鵬臨風九萬里(第161頁)
    • 4 正念一念,同出心念(第166頁)
    • 5 命裏命外是禪意(第169頁)
    • 6 安之若命,自如是佛(第173頁)
    • 7 寬心容人,無量佛法量無邊(第176頁)
    • 8 境界高處還有更高(第179頁)
  • 第五章 以佛心修自在心—往來坐臥,禪影相隨(第183頁)
    • 1 莫放縱,真自在(第184頁)
    • 2 我就是佛,求人不如求己(第188頁)
    • 3 冷中火熱中冰,塵非塵苦非苦(第193頁)
    • 4 苦海須苦修,磨難真況味(第196頁)
    • 5 無主無見,無佛可求(第199頁)
    • 6 虛心竹下垂葉,傲性梅仰面花(第203頁)
    • 7 知「道」不知「道」,似「佛」不是「佛」(第207頁)
  • 第六章 以佛心修忍辱心—忍是洞天,辱為福地(第211頁)
    • 1 佛性能忍,能忍是佛(第212頁)
    • 2 面壁破壁,斷臂求法(第215頁)
    • 3 金剛非堅,菩提願立(第219頁)
    • 4 信念是佛,強勇通神(第221頁)
    • 5 不度八十一劫,難取西天經(第223頁)
    • 6 百煉成金,苦修成佛(第225頁)
    • 7 有所不為,有所必為(第229頁)
    • 8 為一大事來,做一大事去(第233頁)
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