★本書榮獲第35屆金鼎獎圖書類非文學獎藝術生活類入圍
本書視交響樂團為社會行動者,將Bourdieu的場域(field)理論,重新設計為:「交響樂團行動者-古典音樂場域-文化場域-權力場域-國家政權/社會空間」,以線上交響樂團(on-line orchestra)、離線交響樂團(off-line orchestra)縱走當代生活場景。
作為一種社會性譬喻(metaphor),它藉國家交響樂團深描台灣社會、文化場域轉型;藉YouTube線上交響樂團,刻畫全球性的文化、藝術典範轉移。
它關於想像共同體(imagined communities)、身分認同(identities),也本於國族(the national)、在地(the local)與全球(the global)
我必須說,作為廣義上古典音樂社群的成員,以社會學的方法與理論來解釋古典音樂在變動社會裡的運作,並非源自於優雅的「跨領域」研究風潮,我實質想要回到一項基進的社會學議程,即視古典音樂的現狀,為一項有問題的問題(problematic problem),我想要以出身音樂學院實作者的反身性經驗,在歷經社會學場域方法及理論訓練,並途徑音樂、文化及社會現場的田野觀察,來反思古典音樂。
- 申學庸 推薦序(第4頁)
- 郭力昕 推薦序(第7頁)
- 致謝(第11頁)
- 前言(第18頁)
- 1 第一部《文化實作及其公共性的浮現》 Part one: Cultural Practice and the Emergence of Its Publicness(第23頁)
- 第一章 導論(第25頁)
- 第二章 國家交響樂團:文化與社會學的觀點(第37頁)
- 第三章 歷史、行動與轉型(第75頁)
- 第四章 國家交響樂團如何想像「國家」(第125頁)
- 第五章 結論(第213頁)
- 2 第二部《「民主化」古典音樂?》 Part two: Democratising the Classical Music?(第221頁)
- 第一章 導論(第223頁)
- 第二章 網路與民主參與(第231頁)
- 第三章 古典音樂的社會過程(第255頁)
- 第四章 閱讀與批評:YouTube 線上交響樂團(第279頁)
- 第五章 結論(第317頁)
- 參考書目(第323頁)
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