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  • 愛因斯坦自選集:對於這個世界, 我這樣想
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  • 譯自:Ideas and opinions
  • 作者: 愛因斯坦(Albert Einstein)著 , 郭兆林, 周念縈譯
  • 出版社:麥田出版 家庭傳媒城邦分公司發行
  • 出版年:2016
  • 集叢名:時代感:5
  • ISBN:9789863443223
  • 格式:EPUB 流式,PDF,JPG
  • 書籍難度(SR):632 SR值是什麼?
  • 適讀年齡:十年級
  • ● 本書因出版社限制不提供朗讀功能

愛因斯坦親自編選散文集,中文全譯本首度問世。
 
專文導讀:史丹佛大學物理系終身副教授 郭兆林
權威翻譯:第五屆吳大猷科普獎翻譯佳作得主 郭兆林、周念縈
 

「在生命盛會中,真正有價值的東西並不是政治上的國家,而是有創造性、有感情的個體與人格。唯有個人,才能有高尚卓越的創造。」──愛因斯坦
 
本書出版於一九五四年,即愛因斯坦與世長辭的前一年,當時他已受世人肯定為人類史上最富創造力的一位知識巨擘。在他本人親自參與挑選下,本書收錄了其一生最重要的一百二十一篇散文,包括從研究生涯早期直到生命尾聲的投書、信件與演講稿,除了對相對論等科學貢獻的闡述之外,更涵蓋了其對於關鍵人文議題的探索與真知。儘管與愛因斯坦科學成就相關的著作不計其數,卻極少如同本書,賦予傳奇光芒背後的天才最全面且深刻的描繪。
 
本書共分為五篇。第一篇〈觀念與意見〉呈現了愛因斯坦對個人道德良知、社會責任、思想自由、宗教情懷、古典文學等各方面人文議題的獨到見解,以及他與居禮夫人、甘地等名人之間的交流;在第二篇〈論政治、政府與和平主義〉中,親身經歷兩次世界大戰與美蘇冷戰的他,展現了誠摯的人道關懷,沉痛抗議納粹、集權主義、軍備競賽對世人福祉的危害;猶太認同、以色列建國、猶太教的本質等相關議題構成了〈論猶太人〉;希特勒掌權之後,愛因斯坦對納粹政權的批判構成了〈論德國〉;在最後一篇〈對科學的貢獻〉中,我們可以領略這位與牛頓齊名的偉大物理學家,對科學哲學以及相對論、量子力學、重力理論等二十世紀初重大科學突破的思考。
 
無論針對科學或一般世俗的問題,愛因斯坦都能直探事物核心,以平易中見真誠的筆調,充分展現他身為二十世紀最富智慧思想家的高度。


作者簡介
 
愛因斯坦 Albert Einstein
 
猶太裔物理學家,一八七九年出生於德國南部,成長於慕尼黑。由於父親經營一家電器行,愛因斯坦從小得以就近觀察電器產品的奧妙,並萌生對科學之興趣。中學時開始對學校權威與僵化教育感到不耐,之後隨父親舉家離開德國,大學就讀於當時聲譽卓著的蘇黎世理工大學(Zürich Polytechnic),畢業後進入伯恩專利局(Federal Office for Intellectual Property)工作。

 
一九〇五年,愛因斯坦發表〈分子大小的新測定法〉,並以此取得蘇黎世大學博士學位。同年,他另發表了四篇徹底改變牛頓以來科學家對時間、空間、質量之認識,並奠定近代物理學基礎的論文,分別是:有關光電效應的〈關於光的產生和轉變的一個啟發性觀點〉、有關布朗運動的〈熱分子運動論所要求的靜止液體中懸浮粒子的運動〉、有關狹義相對論的〈論運動物體的電動力學〉、有關質能守恆的〈物體的慣性同它所含的能量有關嗎?〉。一九一五年,愛因斯坦接著發表了「廣義相對論」,主張重力並非一種力,而是因巨大質量扭曲時空而造成的。在一九一九年五月二十九日的日全蝕中,英國科學家的觀察證實了廣義相對論對光線會彎曲的預測。新聞發布後,愛氏成為家喻戶曉的科學天才。一九二一年,愛因斯坦因為「對理論物理,尤其是對光電效應法則之發現貢獻卓著」,獲頒諾貝爾物理學獎。
 
除了劃時代的科學成就之外,愛因斯坦也是一位偉大的人道主義者。身為猶太人,他積極投入巴勒斯坦重建運動。在第一次世界大戰之後,他因猶太身分與極力反戰而成為納粹的眼中釘。一九三三年希特勒掌權後,他公開發表譴責,遂遭通緝而逃亡美國。為了戰後和平,他不斷奔走呼籲裁軍、限武、建立能確保和平的國際組織。調和個人自由與社會責任、推廣學術自由、科學與宗教的關係等,更是他終生思索的議題。
 
愛氏著有散文集《我所見的世界》(The World As I See It)、《晚年文集》(Out of My Later Years)、《我的世界觀》(Mein Weltbild)以及本書。
 
譯者簡介
 
郭兆林
 
美國史丹佛大學物理系終身職教授,專長天文物理學與宇宙學。研究之餘從事翻譯,譯作包括《相對論的意義》、《愛因斯坦的宇宙》,並與周念縈合譯有《我的人生簡史》、《愛因斯坦──他的人生、他的宇宙》、《科學的九堂入門課》、《大設計》、《圖解時間簡史》以及《新時間簡史》等,其中《科學的九堂入門課》一書曾榮獲第五屆吳大猷科學普及著作獎翻譯類佳作。
 
郭兆林帶領著名的 BICEP 團隊在南極測量原始「重力波」(primordial gravitational waves),為一百四十億年前宇宙大霹靂之際的「暴脹」尋找直接證據。重力波的概念,正是百年前由愛因斯坦所提出。
 
周念縈
 
臺大新聞研究所畢業,餘事翻譯。除了與郭兆林合作之外,另譯有《如何訂做一個好學生》、《網路到底在哪裡》、《人類發展學──兒童發展》等書。


  • 【總序】「時代感」總序 李明璁
  • 導讀 二十一世紀看愛因斯坦 郭兆林
  • 編選說明
  • 第一部分 觀念與意見
    • 01 失落的天堂
    • 02 對美國的第一印象
    • 03 致美國婦女同胞
    • 04 我眼中的世界
    • 05 生命的意義
    • 06 一個人的真正價值
    • 07 善與惡
    • 08 論財富
    • 09 社會和個人
    • 10 新聞記者
    • 11 祝賀一名評論家
    • 12 致日本學童
    • 13 時間膠囊之信
    • 14 談羅素的知識論
    • 15 數學家的心靈
    • 16 國家和個人良知
    • 17 致李奧貝克的獻詞
    • 關於自由
    • 論宗教
    • 論教育
    • 談朋友
  • 第二部分 論政治、政府與和平主義
    • 47 科學的國際主義
    • 48 告別信
    • 49 知識分子合作研究院
    • 50 對世界經濟危機的思考
    • 51 生產和購買力
    • 52 生產力和勞動力
    • 53 學生裁軍會議談話
    • 54 論一九三二年裁軍會議
    • 55 論美國與一九三二年裁軍會議
    • 56 裁軍問題
    • 57 仲裁
    • 58 致佛洛伊德
    • 59 和平
    • 60 和平主義者的問題
    • 61 義務役兵制
    • 62 婦女與戰爭
    • 63 致和平之友的三封信
    • 64 積極的和平主義
    • 65 歐洲時局觀察
    • 66 德國和法國
    • 67 文化與繁榮
    • 68 少數族群
    • 69 時代的繼承者
    • 70 贏了戰爭,卻輸掉和平
    • 71 原子戰爭或和平
    • 72 軍國主義思想
    • 73 致蘇聯科學家公開信
    • 74 「世界一家」得獎感言
    • 75 給知識分子的信息
    • 76 為什麼要社會主義?
    • 77 國家安全
    • 78 追求和平
    • 79 「文化是世界互信互諒的基礎」
    • 80 消除戰爭威脅
    • 81 文化衰落的症狀
  • 第三部分 論猶太人
    • 82 致國務院長赫爾派克博士的一封信
    • 83 致一名阿拉伯人的信
    • 84 猶太社會
    • 85 重建巴勒斯坦之我見
    • 86 巴勒斯坦建設團
    • 87 猶太再興
    • 88 基督教和猶太教
    • 89 猶太人的理想
    • 90 「猶太觀點」是否存在?
    • 91 反猶太主義和年輕學子
    • 92 對猶太復國運動的責任
    • 93 為什麼他們仇恨猶太人?
    • 94 歐洲猶太人何去何從
    • 95 以色列的猶太人
  • 第四部分 論德國
    • 96 一九三三年三月聲明
    • 97 與普魯士科學院之間的書信往返
    • 98 與巴伐利亞科學院往來信函
    • 99 回覆參加反對排猶會議之邀請
    • 100 致華沙猶太人區戰爭英雄
  • 第五部分 對科學的貢獻
    • 導言
    • 101 理論物理的定則
    • 102 研究的原理
    • 103 談相對論
    • 104 幾何學與日常經驗
    • 105 相對論
    • 106 河流蜿蜒的原因以及所謂白爾定律
    • 107 牛頓力學與其對於理論物理發展的影響
    • 108 科學的真理
    • 109 克卜勒
    • 110 馬克士威對物理真實觀念演化的影響
    • 111 理論物理學的方法
    • 112 空間、以太以及場論的物理學
    • 113 簡述廣義相對論的起源
    • 114 物理與真實
    • 115 理論物理的根本
    • 116 科學的共同語言
    • 117 E=mc²
    • 118 廣義重力理論
    • 119 致義大利科學促進會的賀信
    • 120 哥白尼逝世四百一十周年紀念會演講
    • 121 相對論的空間問題
  • 中英文對照表
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單本電子書
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